第十一章：信仰之力，神之国度 (第1/2页)

    只不过这信仰，却不属于这一个神只，若是信徒改换信仰，或者死亡，那么信仰之力便会消失，这一份的气运也便会从这一个神只身上消失。

    收集信仰之力，便相当于聚敛天地众生气运，和建立种族，借助种族气运修行差不多，而借助众生气运进行修行，甚至突破，根本不会，像后世传言中，成为众生的奴隶，不能自主。

    “原来如此！”水涅有些恍然。

    “而香火神只，比如门神，河神等等，由于生灵的祭拜，信仰，无中生有，凝聚神性，甚至神体。由于他们本身，便是生灵观想，祭拜出现的，因此他们受控与众生，不得不为众生办事，要不然没有信仰支持，当然会神体溃散，自身也会烟消云散，因此，才有香火有毒这一说法。”

    “而若是香火神只自身慢慢参悟天地至理，自身在漫长的生涯重凝神性，乃至神格，便可慢慢脱离众生的束缚，这便是香火神只的一线生机吗？”

    “但是先天神只，诞生于天地，根本就不受控于任何生灵，故即便是接纳众生信仰，进行修炼，即使失信于众生，被众生抛弃，也没有什么损害，最多只是本身气运大减，只不过在那一段时间，需要躲避亦时，否则气运大减，自身也十分危险。”

    “信仰之力，也非直接转化为神力，而是加快神只修行，让他们更容易获得天地认可，修行更加简单。”

    弄清这一点后，水涅有些犹豫，毕竟水涅如今为神之一族的主神，在这诸神统御天地的时代，甚至可享天地气运，却不必贪墨这点信仰之力，毕竟信仰之力虽有种种好处，但也有一个致命的缺点，那就是信徒。

    若是一个实力相当的敌人,他只要将信徒全部击杀，或者让神只的信徒全部改变信仰，那么这一个神只的气运，便会瞬间减少，而这神只也会十分危险。

    气运十分，十分飘渺，但又影响着每一个生灵，下至蝼蚁，上之神只，仙灵，甚至圣人，只要不踏入天道之境，便会被气运影响。

    一个生灵，如果气运太差，甚至出门便会被流星砸死，由不得不让水涅重视，犹豫。

    但让祂放弃，也不怎么可能，没有一个人，或者神，能够抵挡实力提升的**，即便是圣人，也不能，祂，水涅照样不能。

    “罢了！修行之道，本就是争一线生机。逆天改命，怎能没有危险可言，若是连这也担忧，那又怎能踏上不朽之途呢？更何况，现今，有众神殿镇压气运，便是信徒全陨，亦不会有太大的风险，如此，收集信仰，明显利大于弊。”

    “只不过建造神国，恐怕也要提前了！”水涅喃喃自语道。

    如今祂算是明白，为什么每一个强大的神只，都会有一个神国，神国的建造，不单单是为了保护信徒的安全，恐怕最重要的便是保持自身气运。

    让信徒生活在其中，即便是外面的信徒死亡，或者改变信仰，那么神只的气运也不会降到最低。

    将神力撤除，那团信仰之力，直接没入水涅的身体。

    闭上眼睛，仔细感觉一下，发现自己有了几分气运圆满的气象，修炼速度快了几分，想来是集齐了其他生灵的气运，己身上的天地气运圆满了几分，故快了那么多。

    神国，并非一个真正的世界，它只是由神只，精神意志衍生出来的虚幻世界，并非真正存在于天地，而是存在于神只的内心，因此神国有称为衍生界。

    这说起来倒与水涅以前锻炼心境，心神化为大千世界，有几分相似，可实际上还是有几分不同。

    到达主神境界时，利用信仰之力，在虚空中开辟一方虚拟世界，这方世界便称之为神国，可以在地球虚空吸纳无量精神之力，化虚为实。

    虽然这可能在需要时间漫长而不可计量，哪怕是神只陨落，都几不可能实现，但确确实实是在壮大着，特别是神只陨落，神只的本源被其所吸，虽不可能化为大千世界，哪怕是小千世界都几不可能，但却有可能化为一处洞天界。

    而水涅以前化身的大千世界，锻炼心境，那片虚拟世界，却是完完全全是一片虚拟世界，不可能具现化出来。

    故而神国是真实世界的源头，或者缩影。当神只达到神皇境界是，领悟诸天法则，这一个衍生界，便会快速吸纳无量虚空中的精神之力，化虚为实，慢慢成为真正的世界，容纳一方生灵，甚