第六章 会盟友 (第3/3页)
，“是借用圣杯中的魔力达成某个目标……唔，是指到达‘根源’这件事情么？”
“是的。” 对此远坂时臣回答的很直接也很肯定——反正我是没能感觉出他在这一点上有所隐瞒。 但是同样的，我也感觉他没出全部的实话，不过考虑到是人就会存在私心，所以我在确定他在大方向上没有说谎欺骗我之后，也没有再在这个方面做纠缠。 “那么这样的话，我们的目标就在协作让最后的‘圣杯’降临这件事情上。而且最终的目标也没有冲突。” 点了点头，我也算是松了一口气。 “请恕我直言。” 就在我以为谈话可以告一段落的时候，远坂时臣却提出了异议，“若是阁下的最终目标也是圣杯的话，不可能没有冲突。” “圣杯？那玩意谁要谁拿去，和我没关系。” 我对此嗤之以鼻，“我要的只是圣杯降临的时候所打开的那条通道里所蕴含的第五要素而已。” “呃……” 远坂时臣愣了一下，“虽然冒昧，不过可否请阁下少许解释一下？” “贤者之石。” 对此我也只是点到为止，之后就没有再去看远坂时臣的表情站起了身，“虽然这次没能见到你的那名Servant有点遗憾，不过相信以后一定有合作的机会。那么……如果要找我的话就联系言峰好了。我现在暂时的驻点就在教会。另外：如果可以请将远坂家关于圣杯的资料转交给言峰，我想要研究一下这个圣杯的体系。” “恭送阁下。” 远坂时臣的声音从后面传来，而我则是向后挥了挥手表示不用相送之后，就径自离开了。 兰斯洛特现在应该还在帮我买东西吧？ 抬起眼看了看天色，一声口哨招呼了几只小鸟过来，低声请求了它们几句然后用口袋里面的面包屑贿赂了一下后，我放它们离开。 之后就头也不会的走向了位于深山町的车站，准备搭车前往新都。 反正现在的时间距离晚上还早得很，趁着这个机会在这个城市中多逛上两圈，熟悉一下地形也是个不错的消遣。 ——其实你只是单纯的想和那朵小兰花约会吧？ 小兰花？ ——兰斯洛特啊…… 我说，虽然他的精灵名的确能和兰花扯上关系，但是这种昵称……他听到会哭的吧？ ——说真的，我觉得只要是你叫出来，不管多难听的名字他都会欣然接受…… ……我说…… ——怎么了？ 你不说话没人把你当哑巴。 ——无法反驳了？ 选择性无视。 ============================================== 秩序·善良的行为准则： 一个秩序善良的角色会不遗余力地与邪恶作战。他实话实说、信守诺言、抱打不平。这一类人嫉恶如仇，看重荣誉，强调怜悯。毫不留情地与邪恶作战，也毫不犹豫地保护良善，这样的一位圣武士就是秩序善良阵营的。 总是信守诺言。从不撒谎。从不攻击、伤害或杀害已无力反抗的敌人。从不伤害无辜。从不因任何理由而拷问他人，也不允许因任何理由而进行拷问。总是帮助他人。总是遵纪守法。尊重荣誉、纪律、权威和秩序。有很强的团队精神。从不贪赃枉法。从不因任何理由而背叛朋友。 秩序·中立的行为准则： 秩序·中立的角色按照传统或其个人心目中的法则行事，他信仰一切秩序，热爱一个强大而又组织的政府。一个严守纪律的武僧，在危难中毫不动摇，也不会被邪恶诱惑，那他就是个秩序中立的人。秩序中立意味着他是可信赖的、值得尊敬的却没有狂热道德追求的人。 秩序和组织是这一类人所重视的。他们相信一个强有力的、秩序井然的政府，却不管其统治方式是独裁暴政还是开放民主。对他们而言，有组织、有效率要比道德问题更重要。一个坚持要搜不到叛逆者的检察官，一个从不质疑上级命令的士兵，他们都是秩序·中立人物的好例子。 为荣誉而信守诺言。只在最需要的时候撒谎或欺骗。从不攻击或伤害已无力反抗的敌人。从不伤害无辜。不进行拷问，除非绝对必需。(从不会为了取乐而进行拷问。)从不为了取乐而杀人。在危难中常常帮助别人。在团队中工作良好，特别是在合乎他需要时。特定条件下会接受贿赂。从不背叛朋友。更在意个人的意志选择。 顺带一提小鱿鱼是中立·中庸（也就是绝对中立） 这类人界乎于正邪之间，他们有自己的见解，对于任何一方都漠不关心，是属于中立的。 一个中立的角色不会在善恶或者守序混乱之间有明显的选择。他会认为善良比邪恶要好一点——毕竟他还是宁愿选择一个善良的邻居而不是邪恶的邻居——但是他不会主动亲自动手去支持善良消除邪恶。一个厌恶道德争论、把自己全身心投入职业的法师就是个中立的人。一些中立的角色是从哲学意义上来理解中立的，他们把善良、邪恶、守序、混乱都看作是危险的异端，最终万物都是平衡的。中立意味着他们的处世方法是顺其自然，没有偏见和强迫。 中立的角色有时会发觉他们不得不破坏平衡。这个时候，他们会转变立场去帮助失败者。他会寻找防止任何一方变得过于强大的方法。显然，这世上绝对中立的人少之又少。