第二百三十二章 追踪 (第2/2页)
之中,纹章的诞生和应用可以说意味深长和影响深远,而且一直到现代它依然是应用在人们生活中的方方面面,人们对它的兴趣似乎有增无减。尽管封建制度早已经没落、那些骑 工作也早已经由专业军人所替代,但是纹章地制度。系统的运作着,英国及美国都有官方的纹章学院。 纹章并不是美观就可以,它其实是一套的符号象徽,也是一套语言,有它的法则。它地基本作用就是让人们在远远一看,就可以分别出纹章有者的身份。纹章在选用的位置、sè彩、设计、所用的图腾、箴言、盾牌、头盔、斗篷及锦冠各个不同的设计元素,都是有它的代表xìng。例如,人们从头饰的设计上就可分别出皇室成员和各级的爵士,而那些古老贵族出身地人,仅仅从他的纹章上就可以看出其所属的家族,甚至于可以分辨出他在家族中的地位。 很多人以为纹章是贵族的标记,只有贵族才能佩戴纹章。然而事实上。在西欧自12纪起,纹章的使用就不是某个社会阶层地专利。每个人、家族、人群或团体都可以按照自己的选择zìyóu地釆用纹章,并且根据自己的意愿来使用它,惟一应遵守的条件是不得盗用他人地纹章。 为数极少的限制相对於其他阶级或阶层使用纹章的频率更高,如贵族、高层行政官员与商人、富有地手工艺者等。这如同现代社会的名片。人人都可以拥有名片,但并非人人都会去制作自己的名片是一个道理。而且一些流传时间长久的纹章,至今在人类社会中还有着相当大的影响。 比如说无数人心中的最爱——保时捷跑车。它的标志就是采用斯图加特市的盾形市徽.而其前身就是当地的腾堡公爵的盾形纹章。“Stuttgart”字样说明公司总部设在斯图加特市;车标的中间是一匹骏马,代表斯图加特市盛产的一种名贵种马;在车标左上方和右下方是鹿角的图案,表示斯图加特曾是狩猎的好地方;在车标右上方和左下方的黄sè条纹代表成熟了的麦子。喻示五谷丰登,黑sè代表肥沃的土地,红sè象征人们的智慧和对大自然的钟爱。这一切组成了一幅美丽的田园风景画。象征“保时捷”辉煌的过去和美好的未来。
还有能与宝马相提并论的高xìng能跑车阿尔法罗米欧,其车徽标志就是沿用中世纪时米兰的领主维斯康泰公爵的家徽。标志左边的十字部分来源于十字军从米兰向外远征的故事,右边刻绘了一条正在吞食撒拉逊人的蛇,它象征着领主维斯康泰的祖先击退使城市人民遭受苦难的“巨蛇”的传说。这个标志也是意大利米兰市的市徽。 中国人熟悉的标致,那威武的雄狮就是标志公司所在地弗朗士?昆蒂省,也就是以前勃第伯爵的领地的纹章,有不可征服、所向无阻的喻意。 yīn天乐随意地翻了翻,出乎他意料之外,这本书竟然是以德文写成的。看了看书后的成书rì期,在公元一八八三年,这样算下来也有二百余年的历史了。怪不得拉希德将它单独地放在了书架的最高处。 虽然德文对于yīn天乐也没有什么阅读难处,但是对于这种长篇大论详细阐述纹章起源以及对一些著名纹章进行分析的书籍,yīn天乐还是敬而远之的,毕竟对于一个中国人而言,这种东西不就是个古代的名片吗。不过就在他要将这本人皮书重新放回到书架上的时候,在书的最后一页一个小小的图章吸引了他的目光。 那是一个只有指甲盖大小的红sè印记,如果说不用放大镜,在一般人的眼里,那不过就是一块小小的红印,也许是书主人不小心将印泥或者说红墨水、甚至于血迹沾染在上面。可是在yīn天乐的眼里,那却是一枚小小的图章——一个圆形的东西位于图章的左上角,下部是一片盛开的花圃,中间则是三只“鸟”类东西围成一个圆形,在其中心则是一顶小小的冠。 yīn天乐的呼吸立时变得沉重起来,他曾经看到过类似这个的图案,提菲罗亚刻侯爵,那个害死了恒灵的六代老血族,他的戒指上就有着这个图案!他绝对不可能记错的!yīn天乐捧着这本书连连倒退了几步,跌坐到了椅子上,他万万没有想到,竟然会在这里,一个黑帮首领的车里,再一次看到这个图章,这个让他铭记在心的图章! 自从恒灵消失后,回国养好了伤的yīn天乐,由于当时并不知道提菲罗亚刻侯爵已经灰飞烟灭,所以曾经通过不少渠道想要得知提菲罗亚刻侯爵的下落和详细的情报。但是所得回的情报,除了确定提菲罗亚刻侯爵从此未在人类社会中出现外,无不是语焉不详,连提菲罗亚刻侯爵的确切住地和他的亲属、朋友的姓名都难以得到。只是很笼统地告诉说提菲罗亚刻侯爵在欧洲各地都有着诸多的庄园。 后来yīn天乐曾经偷偷地去几个情报中所提到的庄园看过,也观察过几个据说与提菲罗亚刻侯爵曾经交往密切的,但是毫无所获。很显然,这些被查到的庄园和人士,不过是为了满足提菲罗亚刻侯爵在人类社会活动的工具,与血族根本扯不上半点的关系。yīn天乐当时是满腔的仇恨,却找不到复仇的对象。 虽然后来yīn天乐慢慢地知道了提菲罗亚刻侯爵当时就被他与恒灵合魂时所爆发的妖火焚尽,但是yīn天乐相信,一个六代的老血族,不可能没有他自己的后裔,父债子偿,天经地义!只是这么多年以来,他也没有找到什么确切的消息。没想到,竟然在不经意间重新看到了希望。
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