第六十章 商议谥号，弗陵得殇 (第2/2页)

没擦亮，作为新任皇帝。董不白就穿好龙袍冕旒，金銮殿中上朝！除了在外地征战的将领，六部、枢密院、御史台等等衙门的主官，早早就等在午门外。

    这些官员压根就没有睡觉，为了新皇的第一天早朝，几乎是“五鼓初起，列火满门，将欲趋朝，轩盖如市。”也就是三四点钟起床，打着火把灯笼，来到午门外等候，仿佛在开集市一般。

    五更天的鼓声响起，午门打开，太监尖着嗓子喊道：“卯时已到，请列位大人上朝！”

    当下，朝臣们按照官职大小，依次列队，沿着光滑的大理石道路，穿过几道拱桥、一片广场，鱼贯入了金銮殿。文武官员，左右两边分别站好，又有太监高声喊道：“皇上驾到！”

    在魏忠贤的弯腰搀扶下，董不白龙袍冕旒，英挺威严的登上殿台，坐在了宽阔的龙椅上。

    “吾皇万岁万岁万万岁！”

    朝臣整齐划一的拱手呼喊。

    “众爱卿，免礼！”

    “谢皇上！”

    一切都庄严肃穆，合乎规矩，将天家的威严，表现的淋漓尽致。董不白坐北朝南，心潮澎湃，直至今日，他才是大胤王朝的万万人之上，无人之下！皇帝，古来几个人能做到这一步？几个人能品尝到皇帝的权势，皇帝的霸绝环宇？

    董不白能！

    “有本早奏，无事退朝！”魏忠贤喊道。

    又是礼部尚书郭云燕第一个站出来：“臣有本要奏。先帝已经葬入皇陵，皇上登基，当商议先帝庙号、谥号，纳入太庙宗祠，享受香火朝拜，完成人伦纲常！”

    “善！众卿家以为如何评定？”

    靠山王首当其冲发，道：“先帝一贯不能主理朝政，虽无恶作，亦无善举，当做平谥！”谥号是后人评论前人，按照生平事迹、为人，得出的一种评价。分为三种，褒的美谥，怜的平谥，贬的恶谥。

    靠山王提议平谥，因为东方弗陵几乎刚入宫就病倒了，不能人道，也无法上朝，对大胤对天下，没有一丝好的作为。这样的皇帝，按照礼制，是不能得到美谥的，即便朝廷通过了美谥，边邦小国也会笑话。

    平谥，有“怀”，“悼”，“哀”，“闵”，“殇”等谥号。大抵是感慨同情的词汇。

    “早孤短折曰哀；恭仁短折曰哀；德之不建曰哀；遭难已甚曰哀；处死非义曰哀。先帝恭仁短折、德之不建，当谥号为哀。”张清流思忖片刻，奏道。

    御史大夫白海云奏道：“肆行劳祀曰悼；中年早夭曰悼；恐惧从处曰悼；未中早夭曰悼。先帝未中早夭，不能人道，当谥号为悼。”

    吏部尚书缑亢平奏道：“慈仁不寿曰闵。先帝病患，是非不能自主，以臣之见，当谥号为闵。”

    “短折不成曰殇；未家短折曰殇；童蒙短折曰殇。先帝并无功德，且年寿早夭，不若谥号为殇。”国子监祭酒尉迟华泰，奏道。

    董不白询问霍神庭：“大将军以为如何评定？”

    “哀、悼二字太过于贬低，闵字太过于褒扬，臣支持殇字，不偏不倚，中庸居正。”霍神庭正色道。

    “众卿家意下如何？”

    当下朝臣纷纷发言，支持四个字的都有，不过，总的来说，大多数朝臣支持殇字。董不白从善如流，朗声道：“先帝短折不成，那便谥号为‘殇’，称‘胤殇帝’！庙号定为文宗！”庙号是皇室祭祀时的称呼，一般来说庙号的选字并不参照谥号，但是也带有一定的褒贬。

    比如光武帝东方玉秀，谥号为“武”，是平定天下才能得到的美谥，为了与大胤第二位皇帝胤武帝区分，特加了“光”字。而东方玉秀的庙号就是世祖，胤世祖，一般只有承上启下建功立业的皇帝才能在太庙中称呼世祖。

    至于文宗，明褒暗贬，意思是文治还过得去，至于武治，那就不行了。大胤最近几年多有叛乱，文宗是最合适的庙号。

    庙号、谥号议定，郭云燕又奏道：“国不可一日无君，亦不可一日无后，皇上当立皇后，皇太后当进位为太皇太后！”

    “朕已经心中有人选，昔年式微，朕有婚配……”

    “皇上，臣有话要说。”董不白话未说完，翰林院掌院大学士“吴有海”，大步出列，目光灼灼的盯着董不白道，“皇后之姿，当母仪天下，臣以为，大将军之女霍良娣，才能贤惠，当册封皇后！”

    “臣赞同！”理藩院尚书窦文若也出列道。

    “臣亦赞同！”

    “赞同！”

    大臣们纷纷点头，表示赞同。

    董不白话到嘴边，又咽了下去，微微眯了眯眼睛，等朝臣安静下来，淡然道：“皇后之事，暂且搁置，待朕三思，再做决定。如今边邦战事不断，众卿家有何良策？”

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