第八十五章 三教先天 (第2/3页)

折的树枝之上显现出一道人影出来，来人竟是驱魔人－四分之三。

    提摩与四分之三两人四目相对，提摩缓缓举起酒杯将酒杯中的鲜血一口饮尽之后，则是一道银光一闪消失在了屋顶之上，而四分之三则是纵身飞去拦阻也还是晚了一步，只是看着手中的酒杯上面显示出一个字“请。”

    而在西佛国境内，中原僧人背上背着剑徒步在西佛国的大街之上，西佛国之人则是看见了这名中原僧人则是一一闪开。

    “悉昙无量”一名西佛国的老者想中原僧人说道：“这位大师请留步，这位大师是从中原而来的是吗？”

    “老丈有何见教！”中原僧人宝相庄严的问道。

    “西佛国一向礼遇僧人，布施比丘，请大师入内，奉茶一杯。”老丈向这名中原僧人微微行礼道。

    “多谢！”这名中原僧人则是缓缓入座。

    “大师可知晓，众人皆对你这般好奇吗？”

    “愿闻其详。”

    “原因只因为西佛国之佛教，不同于中原的禅宗与净土宗等门派。乃属于密宗一派，所以对你的服饰很是好奇。”老丈为中原僧人斟入一杯茶水。

    “我曾经去过中原，才会如此明白其中的差异原委。”

    “嗯！原来如此！”中原僧人淡淡说道。

    老丈接着说道：“而且大师你身上背着一口剑，西佛国全国人民信仰至诚，除了曼达城之内，莫如说刀剑就是连寻常的利器也不易寻得，所以不免的惹人注意。”中原僧人听到这里则是缓缓地饮了口茶。

    老丈继续说道：“不仅仅是这样，在历任活佛佛法的熏陶之下，西佛国人人安居乐业，真正做到夜不闭户，路不拾遗。犯罪在西佛国，已经是许久不曾听闻的事情了。”

    “活佛住在何处。”中原僧人淡淡问道。

    “再往西前去70里，便是曼达城，活佛救世主在城中的流金法天宫，不过他时常会出门巡查，不一定会在殿中。”老丈回答道。

    就在这时，后面的七癫与八笑又一路的尾追到此：“和尚，我们又见面了。你带剑进入西佛国，是要行凶杀人吗？”八笑语气凝重道。

    “和尚，你还欠我一颗陀印，快，快给我。”七癫疯癫的说道。

    “陀印已经被吾留在了边关。”中原僧人淡淡说道。

    “什么，没陀印，那你背后这把剑要留给我做抵押！”七癫欲伸手去夺中原僧人背后的那把剑，则被中原僧人一个闪步避开了。

    没有碰到七癫，而七癫则是哎哟喂呀的叫起来：“杀人的和尚，和尚杀人啦！大家快来看，这里有一个杀人的和尚。”

    “这个人怎么会穿成这样呢？背上还带着剑，真奇怪”在旁的一名西佛国之人说道。

    他旁边的另一人说道有点厌恶：“对啊，来西佛国带剑做什么呢？”

    “你不应该带着种凶器，入西佛国。让我来好生地替你保管”七癫有点轻视中原僧人。

    七癫说完则是纵身一跃，起身来到中原僧人面前右手一伸欲夺走中原僧人背上的剑。可是右手还没接触到剑，则是被中原僧人一番连掌给击退。

    疯疯癫癫，形貌怪异的七癫，八笑，虽是外表痴癫但确是是进退出手，却是隐含高级佛门武学功法。

    七癫退居中原僧人右侧，八笑则是步伐闪动从有色步伐移动之中原僧人面前，又移动至中原僧人左侧，暗运一掌却不料则是与中原僧人双双同一出掌，一掌深沉稳重如山，一掌虽是轻灵但却如同脱线风筝被震退数步。

    就在此时，七癫，八笑二人同时出掌，就在万分危急时刻，中原僧人运动真元大显神威，一个转身周身佛门符文转动震退两人。

    “恩……”中原僧人一声疑惑。

    “大家看啊，他还对抗啊。和尚若是没有杀人，为什么不肯将剑交出来呢，大家一起来啊，将他背上的剑拿下来哦！”七癫幸灾乐祸地说道。

    “快交出凶器，西佛国不欢迎你。”

    “对啊对啊，将剑留下”

    但看眼前群众激情激勇，中原僧人乃是中原佛门先天佛剑分说，自我心中乃是有数，就在佛剑分说身形晃动之间，骤然起身跳出了人群之中。

    七癫八笑异口同声道：“杀人的和尚跑走了，快追啊！”

    话说苦境与叶口月人第二战之后，双方皆准备着第三战的比试。而在苦境这一方，此时在一幽静美丽鸟语花香的庭院里，儒门天下的龙首疏楼龙宿与道门先天的剑子仙迹，正在对弈讨论战局。

    “难分轩轾之后，总是成为一盘流局。”疏楼龙宿淡淡说道。

    “黑白分明之间，总是难料一盘复杂。”剑子仙迹回复道。

    “你在琢磨什么呢？”剑子仙迹看出疏楼龙宿在思索。

    “剑子，汝记得围棋有桃花流水之美称吗？”疏楼龙宿笑看道。

    “记得，你想落下什么注解。”剑子仙迹淡淡道。

    “对弈时，如桃花绽放的华丽缤纷；终局之后，又如流水奔泻却过之无痕。每一局的棋盘上的胜负，如同每一世的朝代更替。绚烂之后，归入虚静，腐朽之后，又重新萌芽，如同人之生命一般往生循环。”疏楼龙宿讲询天道那无上之道。

    “伤春悲秋”剑子仙迹说道。

    “吾伤春悲秋，那汝呢？”疏楼龙宿反问道。

    “对弈时全心投入，如桃花认真绽放短暂的生命；终局之后如流水倾泻，留住曾经奔放的力量追求更高的境界，是思静动极。乃为周而复始，新的思维，新的开阔。”剑子仙迹自我阐述道。

    “不够远大。”疏楼龙宿说道。

    “无为的修行，桃花流水皆是无尘的自然。”剑子仙迹淡淡道。

    “道家治世之流，无为而治，虽然有众生平等，与合乎礼道仁义之修，却是消极不切实际。在和平之世或许可行，但是在战乱之秋并无救世之能。”疏楼龙宿与剑子互相争辩道。

    “儒家治世之流，礼