外传3.心战（上） (第2/2页)

下电器等等……

    在那个年代的民间，科学成了年轻人津津乐道的崭新话题，日本传统的一些民俗、巫术等，却被视为是不详之物、无稽之谈。但是，就在这种科学的大浪潮下，人们对于不可思议的事件的热衷，并没有减退，而是以一种名为“特异功能”的名词，摇身一变，重新在人们的脑海中植根发芽。而暗地下，一股科学和伪科学的斗争，正徐徐拉开序幕。

    当时的电视台，也很热衷于邀请各地的“神奇少年”，来舞台上表演弯曲汤匙、人体催眠等等的把戏。

    这股热潮一直持续到90年代末期，对日本的文化观念，造成了极其重大的影响。

    在这里，作者详细描述日本人的这种“另类迷信”，并不是打算深入这方面的内容。而是对纪子夫人后来受到的待遇很愤愤不平。

    至于这件事的始末，还要从牧野三郎的家族说起。

    牧野家族是60年代初期才迁移进县城的，在这之前，牧野家族祖辈都住在滋贺县的乡下，就在琵琶湖边的小村。

    村中，有个从江户时代就流传下来的伊本家族，世世代代守护着乡下的靖崎神社。而根据当地的规矩，神社的巫女，也是由伊本家族的女性后代，世代传承。

    有聪明的读者，一定知道我要讲述的是什么了，没错，这个伊本家，就是伊本野结衣的家族。而这个女孩，便是家族中的第二十三代巫女。

    巫女这种事情，在现在中国人眼中看来，一定是很不可思议的，毫不犹豫纳入迷信的范畴，但是，对于从小和伊本家混熟了的牧野三郎看来，巫女确有常人所不能达到的能力，甚至可以说，是让人觉得毛骨悚然的能力！！

    伊本家的巫女，可以通过一种家传的仪式，进行招魂，从而和已经去世的死者对话！

    这种事情，如果在一般外地人看来，无非是神社招摇撞骗的把戏而已，但是，周围村子的乡下人们却深信不疑，一般家族有什么事情要和亡者沟通，都会来找伊本家。

    牧野三郎从小和伊本家的孩子们厮混在一起，也亲眼见证过不少招魂的仪式，让幼年的他，心头大为震惊！！

    最令牧野三郎印象深刻的，就是在他八岁那年的偶人节，他和周围人家的孩子玩耍打闹，在奔跑间躲进了伊本家的神社，在那里，他亲眼见到了伊本纪子的母亲为一户人家的逝者招魂！

    当时，气氛极其压抑，在神社中的一间密厅中，门口用布条遮掩着，三郎偷偷地掀开布条，偷眼向内望去，除了看到一圈围坐的大人们的身影之外，其他什么也看不清楚。

    厅内的光线很昏暗，只靠纪子母亲身后的几根蜡烛来维持着室内那点能见度。但正因为光线极其昏暗，所以，让接下来发生的事在小三郎的心目中留下了相当不快的印象。

    只见，在一阵复杂的仪式过后，纪子母亲全身开始抖动，口中说着不明所以的话语，最后，她不但声音忽然变成了一个男人的声音，而且表情也异常古怪，在烛火的反映下，简直好像另一个人一般！！她手舞足蹈，影子在地面上被烛火拉长，好像巨大的蜘蛛一般。

    当时这幅地狱般的场景，三郎久久难以忘怀，虽然年幼时的他还不甚清楚大人们到底在做什么，但是，当他长大之后，在童年记忆的驱使下，三郎对伊本家的“招魂”兴趣愈加浓厚了起来！！

    在他长大之后，牧野三郎突发奇想，打算利用伊本家的这种“奇特传承的能力”，来协助侦破一些手头难以解决的悬案、疑案！

    不知道牧野三郎最终和伊本家族达成了什么协议，最终，伊本纪子真的开始利用自己的“招魂”，来帮助牧野三郎来侦破各种案件！

    也许是因为日渐破落的伊本家族需要大量的资金，来重振家纲，亦或是其他的原因，总之，合作十分顺利，牧野三郎也固执地认为，不管是什么能力，能用在好的方面，便是好事。当然，这一切，还依然是牧野三郎和伊本家族的秘密。因为，现代社会对这种“迷信”的东西，容忍度有限，另一方面，如果让外界和媒体知道警视厅侦破的许多案件，竟然要依靠“灵媒”来解决，简直要令人笑掉大牙！

    不管怎么样，牧野三郎依靠伊本家族，一连破获多宗震惊关西地区，乃至全日本的大案子，而其本人在警界的地位，也是一再飙升！

    直到……出现了一宗令人谈之色变的连环杀人案件！！！