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第五十九章 岛津家改革 (第2/3页)
要大家互相斗,他才能高高在上,所以各种势力都被他扶植起来。 在日本民间诸势力里,分别有国人众、商人众、忍者众、水军众、寺院。 国人众,就是非合法武装组织,用现代的语言来说就是黑社会。可当时是乱世,于是国人众就有了正义的存在理由,虽然是没有上报朝廷得天子批准的武装组织,但是国人众的势力影响很大。 就拿九州国人众来说吧,凡是因为乱世生存不下去的九州人,都可以去投靠九州国人众,他们的口号是人民自己保护自己。于是他们有自己的军队,进行各种黑社会性质活动,很有中国武侠小说里江湖人士绿林好汉水泊梁山的那种行事风格。 商人众,商人自己的武装组织。商人有钱啊,但在乱世,钱还是不能说明一切的。于是大商人们联合成一个组织,一方面可以统一调控物价,用托拉斯的方式垄断物价的定价权谋取暴利。另外一方面从事雇佣军业务,不断发展自己的武装,让它成为雇佣军,受雇佣于大名或者要远行的商人,赚取利益,同时在危急时候还能保护自己。 忍者众,由于忍者的流派,技法,都是以家族式传下去的,所以一般一个忍者众就是一个忍者村。他们是最为神秘的民间诸势力的一员,没人愿意惹他们,因为所谓的忍者就可以看成后世的特种兵和特工,十分精于暗杀、刺探、深入敌后的破坏、煽动。他们平常的生活来源,一是来自所属大名的供奉,二是自己的农田,三是就如《火影忍者》里那种,完成各种委托任务,从找小猫,到刺杀天子,任何任务都可以,只要付得起钱。当然雇主要先交30%的保证金。 水军众,其实就是海盗,海贼。看过《海贼王》的都知道,其实每一个日本人心中都有当海贼的潜意识愿望。日本大乱的时候,民不聊生,所以许多人选择了当海贼。提起倭寇,那可是大名鼎鼎啊,就是这些水军众闯下的恶名。明朝甚至还因为倭寇而错误地颁布禁海令,导致了明朝在海权争夺上的落后。 寺院。这些僧侣实在厉害,虽然不事生产,但手下有良田,有田农,有军队,自给自足,以佛的名义独立而成为一方势力。偏偏古代人特别迷信,害怕神佛之罚,所以历史上除了织田信长这个自称第六天魔王的革命家以外,谁都不敢惹寺院势力,当然织田信长最后也死于本愿寺。 宗教永远是最为强大的力量,当时在日本最主要是三种宗教,分别是一向宗,佛教,基督教。 一向宗,日本本土宗教,这个宗教的核心信仰就是造反,王侯将相宁有种乎,当老百姓吃不了饭的时候或活不下去的时候,这个宗教的身影就出现了。所以各个大名都很注意民心,因为这个宗教是老百姓自己发明的宗教,所以影响特大。 佛教,大乘佛教。自从唐朝,鉴真和尚东渡日本,佛教就在日本落地生根,到了日本战国时期,半数国民都是信仰佛教。但是真正的大师很少,滥竽充数者居多,在乱世只为活下去,在日本也有许多如朱元璋一般的假和尚,而且还有许多野心家想要借助宗教的力量而投身佛门,虽然是和尚,但其实是政治家,平日不念佛,和一个大名没什么区别。 基督教,或者称为西方教。在日本的西方人主要以荷兰、葡萄牙、西班牙、英国四个国家为主,其中荷兰、葡萄牙、西班牙都是传天主教,英国传新教。但西方教的实力,除了海军外没有自己的陆军武装,他们的基地都是在东南亚,有些地方已经成为了他们的殖民地,如后来的吕宋岛等地方,但在日本的影响力并不高。 所以,虽然名义上我是萨摩地区的最高统治者,但是我和萨摩忍者众只是合作关系。隐风拜见我,称我为大人,那是礼仪,但我却不能因为他的尊敬就把他当成手下。 于是我问道:“隐风首领,有什么事情吗?能让你这个忍者首领亲自前来。” 隐风道:“喜事啊,前久我和你另外一个儿子一起执行探矿山的任务委托。居然在萨摩境内又找到一个金矿山,这个S级任务可是我亲自执行的,我性格就是急性子,没回忍者村,现在直接来内城交割任务了。” 我点头道:“这样啊,那我们一起走,直接回府吧,我也逛了整整一下午了,也该回家吃饭了。义弘啊,你怎么会和隐风首领打起来呢?” 岛津义弘说道:“我正在校场练兵,师傅路过的时候顺便来考察我武艺。于是就打了起来,结果师傅打不过我就逃跑了,我就追了出去……” 我立刻呵斥道:“别乱说话,我可是看到你大字型地趴在地上。” 隐风说道:“青出于蓝而胜于蓝嘛,义弘悟性很高,有徒如此也是人生一福。要不是限于家法,我不能传他忍术,否则他一定会成为一个比我还厉害的忍者。现在的他虽然只有武术,但就能和我打得不相上下了,而且诡计多端,估计全日本都没有几人是他的对手。” 岛津义弘立刻得意道:“岛津家都没有笨人,如果是和敌人打仗啊,我腰带里还有石灰粉,专门撒眼睛呢。” 我说道:“看这小子得意的,要懂得谦虚啊。不过,你很好,没有一般武士对武士道的迂腐。这个世界就是要当坏人才能活下去啊。” 岛津义弘立刻恭敬地道:“都是师傅教育的好。” 隐风一瞬间就尴尬了,因为在日本传统观念的影响下,把一个武士教育得像是无所不用其极的忍者,这是极为失败的教育啊。 我接嘴说道:“武士道有什么值得坚守的?从古到今都是成者为王败者为寇,对敌人的仁慈就是对自己的残忍。对敌人就是要无所不用其极。” 其他两人当场就被我的话语震撼了。这种离经叛道之言论,对二人接受的传统文化思想产生了巨大的冲击。 众人一时无语,夕阳下,我枭雄一般的身影永远印刻在了他们心中。 (其实某人自我感觉太良好了,晕,正常人谁会自称枭雄啊……) 分割分割**************** 7天时间很快就过去了,我在内城岛津府召开了一门众会议,参加会议的人有爸爸岛津日新斋,大儿子岛津义久,二儿子岛津义弘,三儿子岛津岁久。 这一次会议的主题是改革体制,当然并不是改变封建分封的体制,但是是改变家族内在管理的模式。当然,我美其名曰,学明朝建立术业有专攻的更为有效的行政制度。当然明朝只不过是一个幌子,我仅仅只是挂着羊头买狗rou。 经过我几天的了解,以前岛津家的行政体制依然是家长制。按照字面上很好理解,就是大名作为家长或者族长,拥有绝
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