第247回太元下界至朝歌 姜尚成法显意象 (第2/4页)

朦胧山顶暗，长空迷没太阳遮。不

    比尘嚣随骏马，难言轻软衬香车。此沙本是无情物，登时刮得眼生花。

    那子牙自己运转周身变化，已成入禅妙法，乃有过五年也！法有三成者：小成、中成、大成。仙有五等者：鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。所谓鬼仙者，少年不修，恣情纵欲，形如枯木，心若死灰，以致病死，阴灵不散，成精作怪，故曰鬼仙。鬼仙不离于鬼也。所谓人仙者，修真之士，不悟大道，惟小用其功。绝五味者，岂知有六气？忘七情者，岂知有十戒？行嗽咽者，哂吐纳之为错；著采补者，笑清净以为愚。采阴取妇人之气者，与缩金龟者不同；盖阳食女子之乳者，与炼金丹不同。此等之流，止是于大道中得一法一术成功，但能安乐延寿而已，故曰人仙。人仙不离于人也。所谓地仙者，天仙之半，神仙之中，亦止小成之法。识坎离之交配，悟龙虎之飞腾，炼成丹药，得以长生住世，故曰地仙。地仙不离于地也。所谓神仙者，以地仙厌居尘世，得中成之法，抽铅添汞，金精炼顶，玉液还丹，五气朝元，三阳聚顶，功满忘形，胎生自化，阴尽阳纯,身外有身,脱质成仙，超凡入圣，谢绝尘世，以归三岛，故曰神仙。神仙不离于神也。所谓天仙者，以神仙厌居三岛，得大成之法，内外丹成，道上有功，人间有行，功行满足。授天书以返洞天，是曰天仙。天仙不离于天也。然修仙之要，炼丹为急正是进入天仙境界！那石晓阳说道：汝虽入得天仙道行，却不具仙骨，此生乃是命薄之人，仙道难成也！那子牙曰：往老师慈悲，为弟子洗髓换骨。成就仙道也！那石晓阳说道：汝今生与仙道无缘，却掌封神大事，杀伐因果慎重，业力缠身难成也！却可享受人间富贵一场，也不必介怀，来世定冲破圣体，证道无量功德之身，此为天意难为？大势所趋乃为天地不容也！为师也不能违背天数，故作孽尔也！那子牙知道此事难为，也只好尽心学法，完善人间因果来世再议此事，时隔又是五年时光。

    祖师道：“教你‘动’字门中之道如何？”子牙道：“动门之道却又怎么？”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓**，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。吾有《洞仙歌》二十二首，君宜谨记之：

    丹之始，无上元君授圣主。法出先天五太初，遇元修炼身冲举。

    丹之祖，生育三才运今古。隐在鄱湖山泽间，志士采来作丹母。

    丹之父，晓来飞上扶桑树。万道霞光照太虚，调和兔髓可烹煮。

    丹之母，金晶莹洁夜三五。乌兔搏搦不终朝，炼成大药世无比。

    丹之胎，鸟肝兔髓毓真胚。一水三汞三砂质，四五三成明自来。

    丹之兆，三日结胎方入妙。万丈红光贯斗牛，五音六律随时奏。

    丹之质，红紫光明人莫识。元自虚无黍米珠，色即是空空即色。

    丹之灵，十月脱胎丹始成。一粒一服百日足，改换形骨身长生。

    丹之圣，九年炼就五霞鼎。药力如添水火功，枯骨立起孤魂醒。

    丹之室，上弦七分下弦八。中虚一寸号明堂。产出灵苗成金液。

    丹之釜，恒廓坛炉须坚固。内外护持水火金，日丁金胎产盘古。

    丹之灶，鼎曲相通似蓬岛。上安垣廓护金炉，立炼龙膏并虎脑。

    丹之火，一日时辰十二个。文兮武兮要合宜，抽添进退莫太过。

    丹之水，器凭胜负斯为美。不潮不滥致中和，溢产灵苗吐金蕊。

    丹之威，红光耿耿冲紫薇。七星灿灿三台烂，天丁地甲皆皈依。

    丹之窍，天地人兮各有奥。紫薇嶽渎及明君，三界精灵皈至道。

    丹之彩，依方逐位安排派。青红赤白黄居中，摄瑞招祥神自在。

    丹之用，真土真铅与真汞。黑中取白赤中青，全凭水火静中动。

    丹之融，阴阳配合在雌雄。龙精虎髓鼎中烹，造化抽添火候功。

    丹之理，龙膏虎髓灵无比。二家交煡仗黄精，屯蒙进退全终始。

    丹之瑞，小无其内大无外。放弥六合退藏密，三界收来黍珠内。

    丹之完，玉皇捧禄要天缘。等闲岂许凡人泄，万劫之中始一传。"

    子牙受教，即日起驾鼎炼丹，炼就金丹，用之可以点石为金，服之可以却老延年，其冈阜厚圆，位坐深邃，三峰壁立，四环云拱，内外勾锁，无不合宜。大凡相地，兼相其人，观君表里，正与地符。且西山属金，以五音论之，先生之姓，羽音属水，金能生水，合得长生之局也！有开始炼器，石晓阳将《器谱》仙籍品秩，子牙逐一查检，姜尚遂剪下一个中指甲来，约有三寸多长，呵了一口仙气，念动真言，化作个三尺宝剑。有歌为证：

    非钢非铁体质坚，化成宝剑光凛然。不须锻炼洪炉烟，稜稜杀气欺龙泉。

    光芒颜色如霜雪，见者咨嗟叹奇绝。琉璃宝匣吐莲花，查镂金环生明月。

    此剑神仙流金精，干将莫邪难比伦。闪闪烁烁青蛇子，重重片片绿龟鳞。

    腾出寒光逼星斗，响声一似苍龙吼。今朝挥向烈炎中，剑成混元尚可道。

    却说姜尚将炼器之术试玩，左一衡右一击，左一挑右一剔，左一砍右一劈，剑光大方，祥光无数，已知炼器之术完善，那石晓阳说道:大善！为师已将毕生所学权益受之，无学可授，今日起汝吾师徒缘分已尽，汝且去昆仑山上自有圣人授法，但只是你去吧。”子牙闻此言，满眼堕泪道：“师父教我往那里去？”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”子牙顿然醒悟道：“我自南瞻部洲大商国东吕乡东海边来的。”祖师道：“你快回去，全你性命，若在此间，断然不可！”悟空领罪，“上告尊师，我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日父母，但念师父厚恩未报，不敢去。”祖师道：“那里甚么恩义？你只是不惹祸不牵带我就罢了！”子牙见没奈何，只得拜辞，与众相别。子牙下山不知路往何处？忽然想到师尊谎话白有道理，不管他，我只望天打卦，就照现在所走的路子向北一直走去就是了。他定下了主意，认定路径，便通向北方走去。从午后走到晚晌，看看天色黑下来了，前面有座大山挡住去路，若要前进，须得越山而过。姜尚虽已二十岁，却不曾入世，权究是孩子心性，也没想到这山有多高，路有多远，光靠两脚替换着走，不晓要多少日子才能翻过这个山峰，而且身边又没带得干粮，饥饿起来哪里去找食物；还有，随身兵器也没拿着一件，万一遇见野兽，不能仅赖双拳抵抗，这许多困难问题他可一桩没有想到，兀自鼓足了勇气，一步步走上山去。

    走了多时，天色全黑，虽有月光，因风大云深，只有些微光芒透出层云之中，连山上的树木也辨不清楚，更瞧不定东西南北的方向了。姜子牙到此地位才