第272回大巫嬴政统六国 孟姜女哭长城 (第3/4页)

手，说道：孔圣人何来也！那孔子曰：陛下不召见吾儒家大学，何必又要致生杀伐，该这些生灵遭此劫运！今来我特来大发慈悲，与陛下解释冤愆，赴日有仙家徐福来接门下之人退出大秦，隐居海外岛屿，在不塌中土半步，陛下以为如何也！那始皇曰：若是朕不应允，圣人该当作何也！那孔子曰：陛下出处吾早已明了，若陛下不允，明日吾集结道门五教来伐陛下，那汝去天宫治罪！只怕汝巫族该有灭顶之灾也！那始皇曰：好！朕答应圣人便是！那孔子上车，显化神通而去。复二日，始皇君臣正言国事，午门官启奏：“武当山有一炼气士徐福见驾，有机密重情，未敢擅自朝见，请旨定夺。”始皇曰：“宣他进来！徐福进午门，过九龙桥，走大道，宽袍大袖，手执拂尘，飘飘徐步而来。好齐整！但见：斋头带青纱一字巾，脑后两带飘双叶，额前三点按三光，脑后双圈分日月。道袍翡翠按阴阳，腰下双绦王母结。脚登一对踏云鞋，夜晚闲行星斗怯。上山虎伏地埃尘，下海蛟龙行跪接。面如傅粉一般同，脣似丹硃一点血。一心分免帝王忧，好道长，两手补完天地缺。斋徐福左手携定花篮，右手执着拂尘，近到滴水檐前，执拂尘打个稽首，口称：“陛下，贫道稽首了。”那始皇说道：不知道长何来！那徐福说道：昨日孔圣人已与陛下道明来意！想毕陛下乃是万民之首，耐君一言驷马难追，不可反悔也！那始皇曰：朕自然知，既然如此，朕要与汝言明，人可以带走，但不可在踏入吾大秦江山半步，不准在吾大秦传教说法！负责朕严惩不贷，可挂不得朕也！那徐福说道：这个自然是！陛下可放心也！却说徐福与秦始皇达成协议，领着儒教三千童男三千童女出咸阳。过东海，乘船而离大秦国界。一行万数飘到一个海岛上，幸而遇到阐教上仙缥缈、火龙两真人，怜他们误入陷阱，穷无可归，方施大法力替他们建立村子，运去五谷种子并蚕子桑树等类，使他们可耕可织，从此也不必再回中国，日久繁殖起来，大可自成一国，传世勿替。一则因那徐福心地颇佳，阐教博大仁慈之至意。二则秦皇残忍成性，徐福与秦始皇达成协议，誓不在返回中土，若返回徐福必得欺君之罪，所以不令他回国者，也有一番维护保全之心。两位真人为他的事很费了一番心机，并还替他下海一趟，招呼龙王父子夫妇，因该岛绵亘南北，直伸东海之中，成个狭斜之形，风浪一起，两岸居民必受大害，该岛形状既属狭斜，两岸一去，中间腹地所余有限，分明便去了全国的一半，因此特嘱他们格外照料，免被灾厄。惟海中风浪雨水都有定量，该岛两岸的风浪减小，必将所减的数量移到距岸较远的大海中去，于是大海风波反比从前更大，以后中国船舶如要到岛中去却要冒大险了。火龙真人说得好，他道：‘该岛孤悬海外，靠着仙法栽成，自守其土，足够生活，万一受人侵略，只怕难以招架，得此天然风浪作个屏蔽，却算一个绝好的自卫之法。’我们对于徐福，原用不着如此出力帮忙，所以然者，也欲留些纪念******之中，藉示我仙术之无边耳。”再说始皇见徐福一去不复返，也大为放心了。一日，有大巫上将蒙恬上奏曰：回陛下，随儒教退出中土，暂时不会返回祸害吾大秦江山万世之基，他日在返回中土来，终为祸患，而来北方胡人时犯吾大秦边境，视为不善也！那始皇曰：爱卿有何良策解决也！那蒙恬说道：臣与诸位大巫商议，设计一座万里长城铸成边塞要道，加上吾巫族秘法，一来阻挡胡人来犯，而来镇压气运，防治道门坏吾巫族气运。耐为万世基业可长存也！那始皇曰：大善！朕准奏也！，次日，下诏通令全国，招募壮丁百万，与北上铸造长城。其时西京一路百姓惧怕俘虏为壮丁，都跟逃离南渡。又被虏骑追赶，兵火之际，东逃西躲，不知拆散厂几多骨rou！往往父子夫妻终身不复相见，其中又有几个散而复合的，民间把作新闻传说。正是：

    剑气分还合，荷珠碎复圆。

    万般皆是命，半点尽由天！

    话说松江府有个孟家庄，孟家庄有一户姓范农家，那范老年过四十得子，夫妻俩为子取名范喜良，自小学得一身好武艺，娶妻孟氏，那孟氏名姜女，花容月貌，自不必说；刺绣描花，也是等闲之事颇有客色。。家适丰裕，夫妻二人正好过活。生不逢时，这年刚好始皇修造长城，范喜良年岁二十，正盛当年，却被强征为壮丁修造长城，夫妻二人，各在芳年，新婚燕尔，如胶似漆，如鱼似水。刚刚三日，其夫被官府唤去。如违限时刻，军法从事。立刻起行，身也不容他转，头也不容他回，只捎得个口信到家。正是上命所差，盖不繇己，一路趱行，心心念念想着浑家。又不好向人告诉，只落得自己凄惶。行了一日，想到有万遍。是夜宿于旅店，梦见与浑家。相聚如常，行其夫妻之事。自此无夜不梦。再说范喜良来到北塞，与百万壮丁日夜筑城自不必说，三年之久将正长城筑道巫山脚下，这巫峡上就是巫山，有十二个山峰。山上有一座高唐观，相传楚襄王曾在观中夜寝，梦见一个美人愿荐枕席。临别之时，自称是伏羲皇帝的爱女，小字瑶姬，未行而死。今为巫山之神。朝为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。那襄王醒后，还想着神女，教大夫宋玉做《高唐赋》一篇，单形容神女十分的艳色。因此，后人立庙山上，叫做巫山神女庙。范喜良在江中遥望庙宇，掬水为浆，暗暗的祷告道："神女既有精灵，能通梦寐。乞为我特托一梦与家中姜氏妻子，说我客途无恙，免其愁念。当赋一言相谢，决不敢学宋大夫作此yin亵之语，有污神女香名。乞赐仙鉴。"自古道的好："有其人，则有其神。"既是祷告的许了做诗做赋，也发下这点虔诚，难道托梦的只会行云行雨，再没有别些灵感？少不得后来有个应验。正是：祷祈仙梦通闺阁。话分两头。且说孟氏自三年前与范喜良分别之后，虽则家事荒凉，衣食无措，犹喜孟氏女工精绝，翰墨傍通。况孟姓又是个姜庄大族，姑姊妹间也有就他学习针指的，也有学做诗词的，少不得具些礼物为酬谢之资，因此尽堪支给。但时时记念丈书临别之言，本以一年为约，如何三载尚未回家？况闻北塞路上有的是一线天、人鲊瓮、蛇倒退、