第六十一章 人间凡界变动 佛门八部众 (第2/2页)
势力组织清洗，各大势力坐镇的金仙高手亲自出面，感应找出人间凡界各势力组织中拥有巫族血脉之人，然后一概驱逐出去。 对于各大势力的动作，巫族很快便有了回应，派出了一位大巫和众多拥有太乙仙人势力的巫族之人进入人间凡界，第一步，便是将各大势力驱逐出去的拥有巫族血脉的修真者汇集在一起，组成了一方势力。也许是因为巫族先前让各势力吃了一哑巴亏的缘故，巫族这组建起来的新势力，便被各大势力称之为修魔联盟！其内的成员称之为修魔者！ 巫族势力修魔联盟组建起来后，巫族之人便交给人间凡界这些拥有巫族血脉的修真者的开启体内血脉的方法，这些修真者都已有一定的实力，得到开启血脉方法后，自然事半功倍，实力大涨，修魔联盟一下子便拥有了不弱于各大势力辛辛苦苦建立起来的各势力组织的实力。 当然，这不是最重要的，修魔联盟一成立，便意味着遍布人间凡界的拥有巫族血脉的人有了自己的组织，众修魔者凭借着自身的血脉感应不断吸收拥有巫族血脉之人，修魔联盟急速壮大，其势之猛让各势力震惊无语。没过多久，修魔联盟的势力便凌驾于各势力组织之上！ 修魔联盟的急速扩张，自然冲击到了各势力，各势力立即采取相应的方案，佛门、道门阐人两教、天庭这四大势力组成了修真者联盟，而道门截教、妖族以及其余小势力组成了中立联盟。修真者联盟和修魔者联盟互相敌视，而中立联盟与两者间调和平衡关系，于是乎，人间凡界形成三足鼎立局势。 三足鼎立局势一确认，便代表着人间凡界的格局定下，和洪荒世界不同，巫族大放异彩，成为了人间凡界的第一势力，其他各势力只有联合在一起，才能与之抗衡。人间凡界权益被众势力瓜分之后，各大势力都默默的发展着，洪荒世界迎来了短暂的平静。之所以说是短暂的平静，是因为所有仙人认为的兴盛之势已经到顶的佛门，竟然再度涌起一阵风云，与先前弘扬佛法不同，这一次佛门影响的乃是洪荒仙人的世界。 燃灯古佛带领着千多佛门弟子赫然接受了天庭的任职，虽没有实权，但确确实实成为了天庭的一员，这一举动，让众多仙人惊讶不已，但道门、巫妖等顶尖势力却生出一股明悟，难怪西游之时，天庭完全站在佛门一方，原来昊天和佛门竟达成这样的协议，佛门这一加入，定然壮大昊天在天庭的实力，虽然还无法完全统御阐教两教众神，但其威望再也无人能敌。 不过在各顶尖势力明了的同时，也升出一股疑惑，佛门的举动应当没有这么简单才是，果然，燃灯入住天庭后不久，佛门便向洪荒宣布，燃灯天庭一部，完全独立佛门总部雷音寺之外，为佛门八部众之一的天部众！ 天部众一出，果然在洪荒影响颇深，特别是，这天部众还只是佛门八部众之一，洪荒所有仙人都感应到，佛门其余七部众很快便要出世了。
没过多久，南海观音菩萨，带着原金蝉子的坐骑，现在的佛门八部天龙小白龙，与四海龙族交涉，或软或硬的让四海龙族分出一些龙族之人加入了佛门，而后在南海建立起佛门四海分支。刚一建立起来，佛门便宣布南海佛门四海分支一部，为佛门八部众之一的龙部众！ 观音菩萨毕竟不是佛祖，且四海龙族实力本就不强，因此这龙部众的影响并没有天部众来的大，这也让各势力松了一口气，他们最怕的就是佛门八部众每一部众都由一位准圣为首，若是这样，那佛门的实力就真的为洪荒第一了。 观音龙部众成立后，如来为首的小胜佛教，在东胜神洲开始了异动，大量吸收弃道修佛的仙人，或是弃恶从善之人，结合原来的佛门弟子，组成了新的佛教分支，很快，如来便以佛祖名义，宣布小乘佛教改为佛门八部众之一的夜叉部众！ 如来小乘佛教这一改变，西牛贺洲雷音寺总部的佛门弟子亦出现异动，以弥勒佛祖为首，众佛门弟子齐聚雷音寺，恢宏的梵唱响震西牛贺洲，梵唱之声初始如雷声般深厚，渐渐的变得清澈远播，渗入人心，最后整个西牛贺洲的生灵都如同进入了美妙的极乐世界一般，如痴如醉。 雷音寺众佛梵唱整整持续了数十日，整个西牛贺洲都被一股浓郁的佛光所笼罩，当梵唱停下，佛光消退之后，弥勒佛祖宣布，雷音寺众佛为佛门八部众之一的乾闼婆部众！ 乾闼婆部众宣布后，第二日，佛门一连宣布了两大部众，都是由佛门佛祖对外宣布的，其一乃是，坐镇地狱的地藏王菩萨，宣布佛门地狱一部为佛门八部众之一的阿修罗部众！其二乃是，南瞻部洲的乌巢佛祖，率领南瞻部洲众佛门弟子于浮屠山颠，宣布南瞻部洲佛门分支改名为佛门八部众之一的迦楼罗部众！ 如此，佛门八部众便出其六，而且五大佛祖亦都出面领导一部众，剩下的两部众，若没有佛祖领导，其重要程度，便无法和先前的六大部众相比。果然，下一宣布的佛门八部众，乃是从人间凡界飞升的佛门弟子一辈，由普贤菩萨率领，称为紧那罗部众！ 紧那罗部众的出世，让众仙人以为佛门八部中的实力都在前六部众之内，对最后一部众，都不怎么关注，其精力都锁定住了前六部众，但是当最后一部众出世后，所有仙人都为之震惊。 不是因为佛门再出一位佛祖，而是这一部众乃是佛门暗中培养的秘密武器，一部专修金身之道的佛门弟子，人数不多，只有百人左右，因此，佛门特将北俱芦洲的佛门弟子划到这一部众之中，由文殊菩萨率领，为佛门八部众之一的摩呼罗迦部众！ 金身佛道，如来佛祖威震洪荒的凭借，和舍利之道，同为佛门的无上神通，而且在对敌上，金身佛道比之舍利之道，更加勇猛犀利！不过金身佛道的修炼比较苛刻，佛门聚集这百余人已是极限，而且暗中修炼这么多年，这百余人也就达到太乙仙人巅峰实力，还未到达金仙之境，不过即使如此，凭借着金身佛道的强大，足以和金仙高人一较高下了。 这金身一部，随着北俱芦洲的佛门弟子在北俱芦洲成立摩呼罗迦部众，一时间对北俱芦洲造成了不小的影响，特别是金身佛像和巫族真身同样都是以rou身强悍著称，在受巫族影响下，北俱芦洲的修真风向都倾向于rou身修炼，因此，那些没有巫族血脉无法得到巫族凝练rou身之法的生灵，便将目光落在了佛门摩呼罗迦部众上面，所以才让佛门在北俱芦洲造成了一定的影响。 这或许就是佛门的打算，将人间凡界所吃的哑巴亏，一下子就还给了巫族。巫族之人虽然对佛门所做很是不服，但是尹国知道这是佛门最后的兴盛之势，没有必要因此和佛门完全对立，所以，尹国命时间和空间，将巫族上下的愤怒压了下来，只要佛门没有先违背佛巫的条例，那便稍稍退让一步。 北海八重因果山之颠，得到佛门八部众完全出世后的尹国，昂首道：“佛门以前只是蜗居在洪荒大地西方贫瘠之地，人数不及千人，而如今，佛门八部众遍布洪荒世界各处，若不是在巅峰力量上还逊色于道门，否则这洪荒第一势力，定要易主！唉——如此兴盛之势，我巫族只有等到我成圣之后，看能不能出现。”随着尹国最后的叹息，八重因果山沉寂下来，似乎预示着，轰轰烈烈的佛门八部众出世后，洪荒世界将再度沉静下来一般。