十二祖巫的设定 (第2/2页)

  秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；

    绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；

    夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；

    秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；

    满堂兮美人，忽独与余兮目成；

    入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；

    悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；

    荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；

    夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；

    与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿；

    望美人兮未来，临风怳兮好歌；

    孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；

    竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。

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    （七）九歌东君

    暾将出兮东方，吾槛兮扶桑；

    抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；

    驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；

    长太息兮将上，心低徊兮顾怀；

    羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；

    縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；

    鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；

    翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；

    应律兮合节，灵之来兮敝日；

    青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；

    cao余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；

    撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。

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    （八）九歌河伯

    与女游兮九河，冲风起兮水扬波；

    乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；

    登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；

    日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；

    鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；

    灵何惟兮水中；

    乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；

    流澌纷兮将来下；

    子交手兮东行，送美人兮南浦；

    波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。

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    （九）九歌山鬼

    若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；

    既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；

    乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；

    被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；

    余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；

    表独立兮山之上，云容容兮而在下；

    杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；

    留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；

    采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；

    怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；

    山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；

    君思我兮然疑作；

    雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；

    风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

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    （十）九歌国殇

    cao吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；

    旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；

    凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；

    霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；

    天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；

    出不入兮往不反，平原忽兮路超远；

    带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；

    诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；

    身既死兮神以灵，魂魄亦兮为鬼雄。

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    （十一）九歌礼魂

    成礼兮会鼓，传芭兮代舞；

    姱女倡兮容与；

    春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

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    夸父

    《大荒北经》：“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。”《山海经》：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭。河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”