第二十六章 医巫闾 桃花源 (第2/2页)

弟弟吗？”

    “嗯？也不是啦，因为阿贝比我长得好看，”做出决定后的阿宝又开心起来，嗓门也大了很多，“但是如果是让鸢戈哥哥只能教一个人学武功，那我就不让了。”

    “因为我比阿贝要高，还要壮。”阿宝神气地挺了挺自己的小胸膛，又补充了一句。

    “可是这样的话，阿贝不就更加会被别人欺负了嘛？”白衣公子假装皱皱眉头，继续问道。

    “不会的，阿宝哥哥学了武功后会保护我的。”阿贝嚼着糕点，又一次从母亲身后露出一双水汪汪的大眼睛。

    “对，阿贝说的对，我学了武功就会保护他的。”阿宝笑着看看弟弟，阿贝也正盯着他。

    “哦，阿宝会保护阿贝的。”白衣公子喃喃自语道，然后又笑着说：“哥哥会给你们两个人都画画的，也会让鸢戈哥哥都教你们武功。”

    “真的么？”阿宝很兴奋，全然忘记了慕容赞华刚刚才说纸、墨不够的事，“那我们拉钩。”

    “我也要。”

    “拉钩上吊，一百年不许变。”

    满足了的阿宝对白衣公子做个鬼脸，倏地将小手从慕容赞华那里抽出来，欢蹦乱跳地向前面跑去，那中年妇女向白衣公子道了谢，叹了句“这孩子”，便带着阿贝快步追去。

    慕容赞华静静地回望着这母子三人，直到他们消失在了前方的拐弯处，才慢步走上了青山。

    山上冬青、老竹在白雪中划出几笔翡翠似的碧痕，像一块块硕大无朋的美玉直接天穹。那柳树都还带着雪挂，千丝万缕在微风中摇曳生姿。而原本峥嵘的乱石也在薄冰的装点下晶莹艳亮，玲珑不可方物。

    这座山名叫“医巫闾山”，山巅处还有一座“望海堂”，据说透过望海堂的木窗，可以看到天际边澄蓝色的渤海。曾经的契丹国皇长子耶律倍和他的妻子王妃高毓淑在那里居住过。

    寻觅了好一会儿，白衣公子感到有些疲倦，随意地坐到一片已化开了雪的青草上。微风扑面，他抬起头，阳光正好撒在他脸上，暖暖的。轻轻吸了吸鼻子，一阵沁人心脾的暗香袭上心头——梅花还未落尽，他有些心醉。

    觉得体力恢复了，他便想起身，手一撑，觉得有些怪异，低首看去，那不正是自己要找的“无忧草”么。

    这下那只小兔的瘸腿有治了。

    它也太不小心了，怎么就被鸢戈用来运粮的独轮车给撞上了呢？

    或许是因为它本该安静地生活在山里，却跑到了一个不属于它的地方；或许是因为它怀了身孕、行动不便，抑或是因为，这是命运的安排吧。

    当然，这瘸腿并不妨碍它在今早仍旧产下它的孩子。

    就像自己，在决定南下时，耶律倍的终点便是在此处隐姓埋名了吧。世俗间的游戏规则已经决定了自己不必再变成人皇王，也不能再变成人皇王。但即使在这山林之间，也不妨碍自己继续关怀生命吧。既如此，是居于庙堂之高，还是处于江湖之远，又有什么分别呢？

    生命？

    生命真是一件神奇的事啊，尽管它在出生时就被命运套上了束缚的缰绳。

    于自己、于父皇、于毓淑、于奉孝、于鸢戈……于芸芸众生，命运也许真的都被设定好了吧，很多事，尽管并不希望发生，但该来的，终究会来。

    但是，这并不妨碍他们享受生命的过程，如果你愿意的话。

    相比之下，我确实更喜欢这里的人，这里的生活。这里没有算计、没有权谋、没有战争、没有生离死别、没有国家大计，有的只是对于生命的热爱与敬畏。

    俯瞰着山下的良田桑榆、阡陌交通良久，白衣公子忽地记起自己还要给两个孩子画画，便加快脚步向山下走去。

    多年以后，被后世尊称为“嗣圣孝武皇帝”的耶律尧骨挥契丹十万铁骑南下，耗费十载，激战三场后消灭了原本由他一手扶植成立的晋朝，终于完成其父耶律阿保机遗愿，一统南北，于中原开封建立了新的王朝，国号“大辽”，改元“大同”。

    建国后的第二日，孝武帝首道圣旨颁布，内容竟是追谥其兄长、曾经的大契丹国东丹国主、人皇王耶律倍为“让国皇帝”。

    群臣愕然。

    后有好事者问其缘由，帝笑而不语。

    一年后，因不堪契丹统治暴虐，中土南方各处爆发起义，孝武帝只得退回北方，至临城，得疾；及栾城，病甚，苦热，聚冰于胸腹手足，且啖之。四月丙子，御驾至杀胡林而崩。

    据后世《困学纪要》所载，孝武帝死前曾长叹于天，曰：“朕此行有三失：纵兵掠刍粟，一也；括民私财，二也；不遽遣诸节度使还镇，三也。”又复道：“如朕早听皇兄所言，身体力行，必不致朕有此败。”遂改名“德光”，取“光大仁德”之意，传以后世、告诫子孙。