第八十四章 桃花盛开 (第1/2页)

    吴安确定方向后，遁入了虚空之中，十息后来到了神木部上空，然后划破一丝空间裂缝，将神识笼罩周围五千里，以打探神木部的虚实。

    一般来说，蛮族的建筑分布体现了内部隶属关系，同一派系呈扇形分布，各个派系共同组成一个大圈层，相同等级部众则住在同一圈层里。最中央的一圈建筑一般是最高守护者和地巫的洞府，修为最低的部众则生活在最外围。

    神木部乃是南荒九大部落之一，其驻地占地千里，各种石屋建筑按照固定方式排列，每一圈层相隔百里之遥，其它部落若要攻进核心位置，就必须消灭所有圈层的守卫力量。

    经过仔细观察，吴安并未发现三阶地巫的气息，整个驻地只有十名二阶地巫和几名一阶地巫，也没有启动防护大阵，呈现出祥和安定的景象。

    于是，他以千幻术遮掩身形，闪进了神木部的核心地带，逐步接近中央广场旁的一座石屋。此时，一名二阶后期地巫正在石屋里闭目静修，没有任何警觉。

    接着，吴安穿过形同虚设的防护禁制，闪现在这名地巫的身前，以迅雷不及掩耳之势控制了对方的所有经脉，将其击昏后，开始搜索其记忆。片刻后，神木部的状况皆在其掌握之中。

    原来，这名地巫乃是神木部族长木挺，三阶地巫的大儿子。神木部有两件镇部之宝，分别是木灵珠和神树，收藏在地下圣殿之中，且只有最高守护人和族长有资格开启圣殿。

    近年来，灭魔联军再次围攻地煞门，九黎诸部再次派军参战。作为九大部落之一，神木部三阶地巫率领本部落半数高阶战力参加了九黎大军，至今未归。至于其它一阶地巫则在各个小部落担任守护人，平时并未在神木部停留。

    吴安了解了形势后，遂提着木挺，向中央祭祀广场走去。广场中央的战神像是人面鸟身，脚踏两龙的形象，这让他想起了地星《山海经》中的描述：东方句芒，鸟身人面，乘两龙。可见，神木部乃是上古木巫句芒的部众。

    吴安拿出木挺的令牌，将其插进了石像底座中的凹槽之中，并控制其神晶注入神力。稍后，底座石门在内部阵法的控制下缓缓移动，渐渐出现了一个深邃的洞口。

    沿着甬道深入地下十里后，一个可容纳万人的地下空间出现在吴安面前，这便是神木部的地下圣殿。

    圣殿空间广阔幽暗，四周岩壁上镶嵌了数万颗拳头大小的夜明珠，宛若万千星辰闪耀，人在其中，仿佛进入了宇宙虚空之中，让人心生无限憧憬之情。

    圣殿中央矗立着一颗高约三十丈的桃树，树龄不止十万年，其树叶吞吸着周围的五行灵气，又吐出纯净的木属性灵气。据神木部流传下来的说法，这颗桃树实为先天灵根蟠桃树的种子培育而成。

    于是，吴安用族长令牌撤去了防护阵法，试图挖取神树。

    为了防止损伤树根，他和萱然耗费两个时辰时间才将古桃树收进了宝珠空间，并移植在万年桃林中央。为了保证古桃树存活下来，他还浇灌了几十公斤灵液。此时，宝珠空间的木属性灵气大增，五行属性开始重新调整。

    木灵珠则在圣殿穹顶中央，是整座圣殿防护大阵的能量中枢。吴安纵身一跃，强行取下了木灵珠。失去能量之后，防护阵法逐渐崩溃，四周岩石不断掉落下来，眼看地下空间就要坍塌，吴安扔下木挺，拉着萱然遁入了虚空。

    这个木挺喜好美色，依仗其是三阶地巫的长子，常常劫掠其它部落的美女，玩腻了就赏赐给手下。凡是违逆他意志的诸部落民众，不超过三天就会无故消失，而且无人敢有怨言。现在圣殿崩溃，神力无法运转的木挺，必然葬身于地底十里之处，也算是为南荒九部除去了一大祸害。

    稍后，吴安两人出现在铁刀部中，吩咐铁方集合部众准备前往虎山部。

    铁刀部距离虎山部的直线距离有三万里之遥，以铁刀部拖家带口的行进速度，估计要花上一年时间。萱然见状，便拿出极品宝鼎，吩咐众人带着家当，赶着牲畜一一进入到宝鼎之中。

    几息之后，两人来到了虎山部落上空，却发现虎山部落已被数万人包围了起来，其中领头的是七名二阶地巫，身后是拥有各种图腾的南荒部落大军。

    吴安冷笑一声，直接降落在中央祭