第七十八章 八卦妹要书 (第1/2页)

    第二天再相见的时候，我们两个人还是感觉‘挺’别扭的，我一直到诺琪和诺岚出‘门’的时候才将她在昨夜放在信箱中的信取出来。诺岚需要去找几味接触寒毒的草‘药’，所以带上了诺琪和大青蛇一起出了‘门’，毕竟就连她自己都拿不准那冰蟾之毒会在什么时候爆发，带上一个帮手是很有必要的。

    来到课堂之上，我直接按照小阿塔的意思，单刀直入地开始讲课，课本是八卦妹生前现成的，一个上午下来，我竟然是将语文和数学说了好几章，进度非常之快，这些孩子和外面的孩子不一样，他们对于知识的渴求超越了一切，所以根本就不存在开小差的情况，课余之中，我再来通过闲聊的方式和孩子们沟通，进行一些简单的思想教育。

    就算是‘性’格最为跳脱的阿穆，在面对这些已经学过的知识，他同样是打起了十二分的‘精’神和最为积极的态度在学习。对于城里的孩子们来说，因为他们接触得太多，那些转移他们注意力的东西也就更多，一些孩子对学习也无所谓，反而是家长们替他们‘cao’心，但是对于这些最偏远山村的孩子们，他们会认为学习是一种很奢侈的事情，因为这些孩子家长很难提供那样的条件。

    所有的孩子里面，其实就是双胞胎碧桃和‘玉’桃效率最高，因为她们最为年轻，也更为单纯，接受能力很强，小阿蛮虽然也‘挺’卖力地学习，但毕竟有先天缺陷，他的进步应该是这些孩子中最薄弱的，这也是没有办法的事。

    或许该想想办法，将他神魂之中缺失的部分给找回来或者补上！？看着卖力照着黑板上的字大声朗读的小家伙，我心中突然是生出了些许感慨来，正所谓能力越大，责任也越大，在这方面，虎爷一直都是我的指路明灯，自古以来苗人养蛊，在寨子里面称之为巫师，其实并不是为了谋取个人一己‘私’利。

    巫师是沟通人与鬼神的中介人，有着较高的文化素养，收到广大群众的爱戴，巫师在寨子里面的作用，也就是占卜，祈福，招魂，庇佑之类。

    出于一种自‘私’的考虑，我认为这些所谓的巫师在帮助他人的同时，其实也就是在帮助自己，积累福报，马克思主义哲学说过事物的普遍联系‘性’，换一种‘迷’信一点的说法来说，那就是人在做，天在看，别看现在不过是一个小小的举动，但这一个小小的举动，或许已经是帮助蝴蝶效应中那只蝴蝶展开了双翅呢？

    就好像那铜补老爷子……我仅仅是有些嫌恶他，所以让他们家的风水稍微变得差了一些，但没有想到，我那个小小的动作最终演变成让他死不瞑目的状态，这固然是一种巧合……但又何尝不能说是一种冥冥之中‘cao’控一切的力量在作祟？毕竟从阿金的口中得知，这个铜补在任榔头时期，可没少干坏事。

    尤其是还垂涎诺岚……

    这种力量若是应用得当，那就足以称之为巫了！这或许也就是苗家巫傩文化的核心思想吧。

    看着这些孩子带着适当的满足与疑‘惑’一并远去的背影，我脸上也不由得浮现出了一丝满足的笑容，这种满足感就好像我对蚩尤狩术的更深理解一样，虽然都说蛊师一辈子都逃不开孤贫夭三大结局，但我怎么就觉得，自己这样子活得也很充实很满足呢？

    或许是心态的问题吧，有些人在能力变强之后，他的‘欲’求也下意识地会变得更多，这也就是造成了一些逆天而行的家伙，比如死在叶宇豪枪下的那位僵尸蛊师，坏事做多了，总会有天收。

    其实归根结底，不论儒释道那些千年传承还是其他生命力旺盛的旁‘门’左派，只要是想生存得长久一些，他们的教义中就永远都少不了积德行善之类的字眼。这是华夏文明在千年的繁衍中总结出来的王道。

    我目送着那些孩子们离去，再次回到了八卦妹的书桌前，略带着做贼一般刺‘激’而兴奋的心情摊开了诺琪写给雷锋的信。

    “我打算找个机会去县城的一个矿山转一转，虽然可能有点风险，但据说酬劳很高，我阿姊也很赞同蛊师需要多多历练……只是不知道这样能不能在外面遇到你。阿姊现在‘挺’喜欢那个窝囊废的，无非就是认为这个男人会一点杂七杂八的家务，她还想着教他本事让他能够追上你的步伐……”

    “……我不会跟他发生任何关系的，在我而言，他充其量是一个保姆吧，他也没有那个胆量碰我……”

    “……我不认为