第六十一章 针锋相对二郎神 (第1/2页)

    无花做为降龙罗汉的座下弟子，修炼法力上很有天份，又得了降龙罗汉传下的数件佛宗至宝，以往同人斗法几乎可以说无往不利，也就养成的张扬的性格。所以在戴添一对上二郎神时，自己迫不及待地跳了出来，挑战戴添一。但他却没想到，戴添一这样一个以武入道的野修，根本不会像他以前所遇到的仙家人物一样，同他本本份份地斗法，反而是阴谋诡计层出不穷，而且甚至用上了凡间的武功。

    无花并不是没有接触过凡间的武师，他常常耻笑凡间武师的武功，都是小孩子玩的家家酒。遇到他这样的修真者，离几里路一个佛道法域打过去，基本就灰飞烟灭了。所以他总以为，自己修炼的佛门法域，才是正经东西。对于斗法，凡间武师怕谓的武艺心计，都是扯淡。但今天对上了戴添一，却给戴添一用戴家拳近身一战，取了先机。

    其实武功之道就是这样，法胜功，功也胜法，是一个综合素质。

    常有许多练内家拳的师父，一生中追求发劲，总相信劲意到了，就能千变化万化，化打发一体的传说。其实应该常问自己一句话，郭云深和郭云深比什么？这话乍一听听着有些白痴，但其实你细想想。两个郭云深在一起，功力完全一样，反应速度都完全一样，那么两人比武肯定是比招式，比见识，比前人已经验证过的许多成套的东西。

    千万别以为有劲就有一切，有劲，你其实还是什么都没有。总有同你功力相当、反应相当的人。而且，人练武不是为了胜过不如自己的人，如果你本来就是天下第一，那根本不用练武了。正因为你不如别人，你才练武。你不如别人，那是什么不如别人，就是反应、速度、力量这些本能的东西不如别人，所以你强化自己的本能，以期望你能战胜别人，但你又凭什么认为，你的本能就一定能练得比别人强。

    所以，最后比武动手一事，还得落在法上。

    比武斗阵的方法上。

    别人手臂力量比你强，但你会用身力！别人身力比你强，但你会用杠杆劲！别人也会用杠杆劲，但你会闪惊巧取，绽人的劲。这些都是法，将这些法练到身上，你就能赢人。你力不如他大，但力不打劲！就是手臂力量不打身力。你劲不如对方灵，但劲不打功，你能将浑身六合为一，知节知拍！对方功比你强，但功不打法，你以对付他种种作用过来力量的方法。

    此时对于无花来说，正是这样！普通的武师，同他的身体、反应、速度、威能，甚至是神识都差得太远了，所以根本作用不到他身上。但遇到一个无论从法术上还是修为上都不输于他的戴添一，就用凡人间比武的方式战胜了他。

    此时无花高九环锡杖，只等戴添一撤开聚星盾，就击下去。

    因为刚才那一个“灭”字法域，已经几乎耗尽了他的法力，现在他强运法力，利用九环锡杖这样的法宝，想要毕其功于一役。他如果这一击不中，就根本无法再抗衡戴添一了。

    但戴添一根本没有露头，他直接以身持遁，向无花撞了过来。

    这正是战场上盾牌兵常用的招式，刀盾兵有一句话，盾不撞人不撤盾进刀。

    戴添一合盾撞了过来，无花几乎吐血，见过无赖的，没见过这么无赖的，你就不能好好斗斗法吗？不过，吐血归吐血，他却无法，只好立刻飞身后退。但他的遁速，又怎么会比得上背插风雷翅，脚踩古铜锣，身怀圊烟遁法的戴添一。

    眼看星盾撞体，无花终于一咬牙，无可奈何地将九环锡杖击了下去。

    他现在已经无求胜之心，只想将戴添一击开来，自己立刻降下云头，让二郞神和流云道来接手。流云道正是那名道修的名字，是来自道教三清灵宝天尊座下的一名道童。

    九环锡杖击在聚星盾上，杖头那一点立刻显出一串六字“唵嘛呢叭吽”，正是真言大法域。比刚才那一个“灭”字法宇，只强不弱。但他这一杖击出，戴添一身后风雷翅一闪，人已经不在原地了。

    无花眼看着那带着他仅剩法力的六字真言大法域直溜溜地击向天宫中的一处宫殿。

    但戴添一却突然又出现在他面前，此时，聚星盾已经开，一杆惊神枪如龙似蛟，电芒走蛇，以极速直刺向他的面门，他根本来不及反应了，惟有闭目等死。

    但那枪却在他闭上眼睛时突然消失，