第一百二十八章 (第1/2页)

    第一百二十八章

    牧人神进入强子的梦境进入强子的内心并带领强子，强子并没有觉得牧人神对自己做了什么，他依然按照自己的内心随意的做着意念上的游荡，打破一切逻辑，打破一切成规，超越理性，超越情感，超越知识的制约和束缚。宇宙从他嘴里徐徐的扩散开去------

    牧人神带着他在病室里睁开过几回眼，后来又把他带离病室，带出医院，一直带他在自己的培训班上作为嘉宾接受特别的异妙密训。这一过程的奇特真可谓无与伦比。

    强子先是睁开了眼睛，他看见了mama就坐在他的病床边正用毛巾往他手上敷。mama心疼的目光强子看得出来，强子隐约觉得自己对不起mama，但只是看着mama笑了笑。mama也笑了笑去看输液瓶，强子看到吊钩上装着紫色、白色液体的瓶子一嘟噜像葡萄闪着晶莹的光。mama说：”不着急，耐心点。“强子知道mama是在安慰自己，其实她心里更着急，希望儿子早点好，早点出院。

    强子有一阵看到mama背转身去，手在脸上抹了抹。当她转过身时眼睛上有抹过的泪痕，红红的还伴有乌青的一抹，很像感山上黄昏时天边的一抹云。不知怎么，强子在那时竟然想到了感山。

    但很快强子被一种灵妙的力量硬生生的拽进了朦胧恍惚中去了：他在那里听到了很多声音，似乎都来自他童年时就有过的一种隐秘的潜意识。这种潜意识里有某种寻找的痕迹，在这种寻找的痕迹中牧人神一直在活动，一直要等到一个适当的时机才肯带着强子飞翔，强子的飞翔超越了一切的神话的飞翔，不需要驾云，更不需要一把破扫帚、破毯子之类。他飞翔的时候，耳边只响起一个声音，来自遥远宇空中的声音，这种声音是真正的，未经过任何装饰，也根本不需要装饰，因为一旦装饰就会变成杂音变成人类的一种自以为是的娇骄之声。

    强子在朦胧中来到的地方总是虚空，总是黑洞——是“常道”？是“非常道”？这得去问老子，是”般若“？是”涅槃“？是”净土“？这得去问佛陀。也许耶稣道成rou身更能彰显平凡，更适合与人的交通。

    强子在虚空中飞翔着，听着牧人神的声音——

    无论是道家，佛家、甚至是儒家，都认为“道”很平常，平常就是道；我也认为，”最平凡的时候是最高的，真理是在最平凡之间。“我做人的时候，也喜欢听“学佛乃大丈夫事，非帝王将相所能为”这样的话，也希望自己活出佛的样子、上帝的样子；可是一直不能，人是那么软弱。我知道那不是看谁的地位高低决定的。那时候我也看过很多的书，走过很多的路，但最终对人生的认识还是在迷雾中徘徊，我最终只是从人的角度在朦胧中体会：境界、气派、胸襟等等样式要从道体上来，这个道体无非就是上帝。我们的一切都要从那里来。人的悟道，是悟的宇宙万有的本源的那个道体，明心见性所悟的那个道体，是我们认识上帝的本心；后来我想，那么这本心从哪里来，是自己修来的吗？能够认识道体，认识上帝的智慧是靠自己的能力吗？显然不是。那时候我也想：

    上帝到底参没参与设计、创造？到底起没起到主宰万有的作用？

    那时候我常常在搞我的科学之余去学很多不为人知的东西，在一般人看来好像是些很神秘的东西，我把它叫做隐秘的东西方玄学。比如说我常认为：左眼是太阳；右眼是月亮；大小肠是江河湖海，西游记叫它无底洞——吃下去漏出来，永远填不满的无底洞；骨骼是山崖、岩石；人体的内部又有种种的生命，每一个细胞就是一个生命，包括精虫卵脏等等。正所谓“佛观一碗水，八万四千虫”——佛的眼睛真厉害，能看出一碗水里有八万四千个生命。几千年前的有人这样说，有谁会相信？可是后来科学进步了，又有了显微镜，都相信了。所以也有人说，科学在人类物质文明进步上功不可没，但再看当下的人谁都明白，科学