第八七章 任怨与查奴（1260票加更！） (第2/2页)

妨争一回……反正自己本就是想要增添一个变数，索性便让这变数，再大一些。辽国的变数越大，恐怕于大宋的好处更多。

    想到这里，玉尹深吸一口气，转身走了。

    他并不知道，就在他转身的一刹那，余黎燕那双明亮的大眼睛里，闪过一抹喜色。

    同时，更如释重负般，长出了一口气。

                                                                  

    玉尹还是骑着那匹老马。

    说来奇怪，这匹老马的卖相不好，鬃毛更长的几乎齐胸，一副潦倒模样，却极有耐力。

    从阳曲这一路下来，回回都落在最后。

    可除了最初为配合玉尹学习骑术之外，这匹老马从未掉队。

    哪怕是在金河泊，也是它率先冲进水中，泅水渡河。这匹老马的鬃毛发黄，色泽有些发黑，于是玉尹便极有恶趣味的唤它做‘暗金’，看它样子，好像对这个名字也颇为满意。

    一行人准备妥当，玉尹抱着马尔忽思上马，忽图黑台则跟在余黎燕身边。

    随着耶律习泥烈一声令下，八人纵马疾驰，冲出树林……目送玉尹一行人离去，直至消失不见。任怨这才松了一口气，回过头大声喊道：“查奴，起来吧……别装了。”

    “直娘贼，快烫死咱了！”

    耶律查奴一声大叫，从怀中取出一个水囊，丢在了地上。

    任怨笑嘻嘻从地上捡起水囊，“若不如此，又怎能骗得过屈突律那小子？”

    说罢，任怨脸色一整，“查奴，咱这次可是背水一搏，输了的话，咱还好说，了不起跑回阳曲当咱的平民百姓，你可是把所有身家，都投在了公主身上，可不能有半点疏忽。”

    “咱心里明白。”

    耶律查奴把身上的衣服脱下来，从任怨手中接过一件干净的布衣穿在身上，而后沉声问道：“你说能请来汪古铁骑，可真有把握吗？”

    任怨嘿嘿笑了！

    “咱与汪古少主摄叔，是结义安答。”

    “哦？”

    “三年前咱奉契爷的命，往净州送货，不想在途中遇到汪古和克烈两部冲突。摄叔当时被克烈人追的极为狼狈，幸亏是咱出手，把他解救下来。摄叔因此，与咱结为安答……呵呵，刚才我说和白达旦有熟人，其实说的，就是这汪古的摄叔。”

    汪古部，也叫做雍古王孤、瓮古、旺古、汪骨、汪古惕等名字。

    在蒙古语中，汪古叫unkuh，是‘大墙’的意思。汪古部起源于唐会昌元年，也就是公元841年。当时回鹘被攻破，其中一部南走，定居于阴山地区。故而其贵族与高昌回鹘一样，以卜国可汗为始祖。唐末，汪古部同李克用率领的沙陀关系密切。可能是因为有部分沙陀人融合其中，故而自称‘晋王’或‘沙陀雁门节度’后裔。

    这晋王和沙陀雁门节度，便是指李克用。

    后契丹崛起，汪古臣服于大辽。

    不过随着大辽国势逐渐衰弱，汪古便不再听从大辽调遣，只是名义上臣服大辽国。

    而今的汪古部，和白达旦颇为相似，融合了汉人、契丹人和西夏人，以及从西域内迁而来的回鹘人，称雄于漠北。而漠北各部，在史书中多称之为鞑靼。汪古在唐书和五代史书中，也被认为是鞑靼别部。不过实际上，汪古的主要语言与诸多部落颇有不同，基本上是以突厥语为主，所以有一部分汪古人，自称突厥贵族。

    汪古人的相貌和习俗，与蒙古人、契丹人也不太一样。

    加之其贵族成员皮肤偏白，所以契丹人也把他们换做‘白鞑靼’，以区分漠北地区蒙古语族的鞑靼或者黑鞑靼。历史上，到元朝时期，蒙古人把汪古并入色目人行列。

    耶律查奴听了任怨的话，也是万分惊喜。

    同时内心中，又有一丝莫名的伤悲……若大太子还活着的话，焉能使大辽沦落如斯？

    任老公是大太子，也就是余黎燕的亲哥哥耶律敖卢斡所遣，在阳曲通过阳曲独特的地理环境，连接大辽西北部和大宋之间的联系，同时还担负着结交漠北各部落的使命。如果按照耶律敖卢斡的计划，用二十年时间整合漠北河套各部落人马，必然可以是大辽获得一个巨大的发展，其铁蹄可以踏遍漠北，直指西域诸国。

    可惜，未等他施展才华，便惨死于宵小之手。

    耶律查奴感慨万千，对任怨道：“如此，那汪古援兵，便拜托怨哥儿。”

    “还请查奴到了西夏，好生与大太子说项……大辽国祚，就将决定于你我两人之手。”

    任怨一揖到地，耶律查奴不敢怠慢，忙一揖回礼。

    两人相视，突然笑了。

    “如此，我便启程了！”

    “那我即刻赶赴西夏，请仁爱大太子出兵相助……怨哥儿，此去汪古，你多保重！”

    “保重！”

    任怨翻身上马，朝耶律查奴一拱手，便打马扬鞭离去……