第七十三章【诸子百家】 (第2/2页)

使我们大汉子民，死伤无数。无家可归之后，看着眼前内忧外患的大汉，胸怀大志的武帝，不禁痛下决心，一定要改变，大汉现在所面临的窘境。

    正所谓攘外必须先安内，决心改变这一切的武帝，不禁把目光，瞄向了争斗不止的诸子百家，在经学大家，董仲舒的建议下，武帝以儒家的春秋大一统思想、仁义思想和君臣伦理观念，最为那时的主要思想，从而开始实行，废除百家的思想，只推崇儒家思想的统治政策。

    而董仲舒也顺应武帝的意愿，把道家、法家、阴阳家的多种学说，全都融入到儒家的思想之中，最后董仲舒，更是向天下人宣扬，君权神授、提出天人合一、天人感应学说，对天下人为人处事标准，提出‘三纲五常’【三钢；君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；五常‘仁、义、礼、智、信’】

    面对武帝的打压，那些诸子百家，又怎么会甘愿就此灭亡呢？不可避免的，一场争斗，随之爆发，但是那些只会舞文弄墨的诸子百家，又怎么会是，武帝对手呢？在决定罢黜百家、独尊儒术之前，武帝便把所有的事情，早已安排妥当了。

    没等诸子百家，在天下掀起什么风浪时，武帝便以铁血狠辣的手段，剿灭了那些想要反抗的诸子百家，而作为擅长制作，攻城兵器的鲁班后人，当然也不可避免的，卷入了这场战争当中，只不过他们站错了队伍，去帮助了诸子百家，来和武帝做对，所以最后的下场，只能落得家破人亡、全族被灭。

    刘宏在听完崔信的讲述后，这才明白事情的始末，到底是怎么回事。

    其实对于汉武帝，摆出百家、独尊儒术这件事情，身为现代人的刘宏，也是知道一二的，在刘宏看来，汉武帝在这件事情上，虽然成效很是非凡，但是从长远上来看，还是欠缺考虑的。

    儒家的思想，固然可取，可惜缺点，也是很明显的，儒家的思想，就是太过于保守，无论在任何事情上，都要讲究以德服人、以理服人的中庸思想。

    对于这个观点，刘宏是极度反对的，在刘宏看来，儒家的思想，只能用来教化黎民百姓，治理内政，而对于像那些，胆敢犯我边境，杀我子民的侵略者，是绝对不能在用儒家的这一套，以德服人、以理服人的思想了。

    对待那些侵略者，刘宏一直认为，只有用兵家、纵横家的思想，才能真正的解决问题，只有你把他给打疼、打残、打死、要做到杀鸡儆猴，告诉那些想要侵略者，这就是想侵略的下场，只有做到这点，别人才会不敢在侵略自己。

    在知道工匠之祖，鲁班的后人，已经不在人世时之后，刘宏不禁有些不甘心的，向着崔信问道；崔信，难道在这个世界上，真的就再也没有人，能够为朕打造出，破军三连弩了吗？

    在听到刘宏，又一次的讯问之后，崔信这时脑袋突然灵光一闪，随即便向刘宏回复道；陛下，说起诸子百家，到是让臣想起一件事情来，说不定会对陛下有所帮助，陛下，要说这个天下能在锻造方面，能和鲁班后人相抗衡的，也就只有诸子百家之一的墨家了，只要陛下能找到他们，那为陛下您打造，破军三连弩的问题，都将迎刃而解了。

    刘宏听此，不禁急忙问道；崔信，你不是告诉朕，诸子百家，都已经被武帝，给全部剿灭了吗？

    陛下，其实诸子百家，并没有完全被武帝给剿灭，被武帝给剿灭的那些思想家，全部都是想要反抗武帝，和武帝做对的思想家，而那些在思想上，为国为民的思想家，则接收了武帝的摆出，比如道家、农家、墨家、小说家、、、等等，他们都没有遭到武帝的打压，如果陛下您在天下，仔细的寻找一番，说不定就能找到墨家的传人呢。

    刘宏一听崔信之言，惊喜异常的问道；崔信，你此言当真？

    陛下，臣也是不敢确定，墨家的传人，如今到底还存不存在，但是如果陛下，找不到墨家的传人，那么臣相信，这个天下，就真的没有人，在能够为陛下，打造出破军三连弩了。

    一听崔信的话语，刘宏不仅有些不信邪的，向着崔信说道；崔信，那破军三连弩的图纸，还在不在你的手中？

    崔信在听到刘宏的问话之后，连忙向刘宏回复道；陛下，图纸还在臣的手上，只是不知陛下，您要破军三连弩的图纸，做什么呀？

    刘宏一听崔信的疑问，不禁有些不耐烦的，向着崔信说道；崔信，图纸要是在你手上，你就快给朕拿来，不要问一些没用的废话。

    见到刘宏有些不悦之后，崔信连忙向刘宏说道；陛下您请进屋稍等片刻，臣现在就把图纸，给陛下您拿来。