正文_第354章 求教 (第2/2页)

，也是在古代朴素的唯物论和自的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并展成的医学理论体系；在研究方法上，以整体观、相似观为主导思想，以脏腑经络的生理、病理为基础，以辨证论治为诊疗依据，具有朴素的系统论、控制论、分形论、信息论等内容”

    “中国还有其他的传统医学，比如藏医、蒙医、苗医等也被为民族医学；日本的汉方医学，韩国的韩医学，朝鲜的医学、越南的东医学也都是以中国中医为基础发展起来的；中医学是以阴阳五行作为理论基础，把人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机以及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定‘汗、吐、下、和、温、清、补、消’等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而促进人体康复；中医治疗的积极面在于希望可以协助恢复人体的阴阳平衡，而消极面则是当必须使用药物来减缓疾病的恶化之时，还可以兼顾生命与生活的品质”

    “中医是当前针对西医而言，在西方医学没有进入中国之前，中医基本是没有这样的称呼，而是有独特且有着内涵丰富的称谓；中医产生于原始社会，到了春秋战国中医理论已经基本形成，出现了解剖和医学分科，已经开始采用‘四诊’，治疗法有砭石、针刺、汤药、艾灸、导引、布气、祝由等；西汉时期，开始用阴阳五行解释人体生理，出现了‘医工’，金针，铜钥匙等方法；东汉时期著名医学家张仲景，已经对‘八纲’有所认识，进而总结出独特的‘八法’，而华佗更是以精通外科手术和麻醉名闻天下，同时还创立了健身体cao‘五禽戏’，不过绝大部分已经失传了”

    “唐代孙思邈更是总结前人的理论加以自己的经验总结，收集了五千多个药方，并采用辨证治疗，因医德高，被后人尊为‘药王’；唐朝以后，中国医学理论和菱大量外传至朝鲜、日本、中亚、西亚等地，两宋时期，宋朝设立专门的翰林医学院，使中医学分科更为完备，并且统一了中国针灸由于传抄引起的xue位紊乱，且出版了；金元两朝，中医便开始慢慢地没落，明清之后，出出了温病派、时方派等，已经逐步取代了经方派中医；明朝后期李明珍所著的标志着中药药理学没落，而同一时期，蒙医、藏医、苗医等也受到中医的影响可是韩国东医学却得到了很大的发展，比如许浚撰写就是较为著名的著作；清朝末年，中国受到西方帝国主义的侵略，国运衰弱，而时代现代医学大量涌入，严重冲击了中医的发展，中国出现许多人士主张医学现代化，这也让中医学受到巨大的挑战；而这一时期人们开始使用西方医学体系的思维模式加以检视，这也让中医学陷入存与废的争论当中了；属于中医体系的日本汉方医学，韩国的韩医，也是如此那一年的‘非典’以来，中医就有着复苏的迹象尤其是新中国成立以来，中医作为‘古为今用’的医学更是得到国家的重视，而得到发展，当前中医在国内仍然是治疗疾病的常用手段之一”

    李修明听了，更是受益匪浅，虽说他是中医世家出身，但是对这些所了解的并不是很多，见吴用微微停顿了一下，脸上充满期待的神情问道：“安迪先生，你能给我说中医最为传统的针灸治疗及其它的治疗手段，可以吗？”

    “当然可以”

    吴用喝了一口茶接着道，“由于我们没有经过系统性地学习过针灸，也都是爷爷经过祖上传下来的针灸技能，不知与你们所学的是否一样，如有不一样，还望理解”

    “据我所知，目前国际上，针灸已经引起医学界极大的兴趣，世界卫生组织的观点认为，针灸已经被证实在减轻手术后疼痛、怀孕期反胃、化疗所产生的反胃、呕吐、牙齿疼痛方面都有着极强的效果，而且有着极其低的副作用，可是，对慢性的疼痛，背部疼痛及头痛，等数据显示出模棱两可或者存在争议性”