天下生意之三十六-定海神针（二） (第2/2页)

有直接的因果关系，并影响发音的音高、音量、音色和音的时值以及长笛管身内空气柱的共振效果。为达到理想的声源状态，在演奏过程中，要随时调整上述各因素的矢量、标量和相互间的协调配合。通过训练，自如地调整，掌握和运用风口的大小、形状、气流的流速、流量以及风口至发音棱的距离、偏角角度等发音要素的物理量，才能达到完美的音高、音量和音色效果。吹奏笛子最关键的，就是运气。让气从腹部的丹田处直接运至口腔内，再通过双唇吹进气孔内。只要懂得运气，再掌控好几个因素，就可以了。”

    　　龙老爷子说完后，就示范给我看。

    　　随后在龙老爷子的教导下，我就正儿八经的开始学习了。呵呵，我一个人瞎捣弄半天，还当不得龙老爷子的几下子。一直学到腮帮酸麻麻的，我才停息下来。

    　　“嗯，不错。按照这个进度下去，半年你就学会了。”

    　　“啊，龙爷爷，真的啊？”

    　　“主要是你懂曲谱，气量好。你要多练习运气，以后锻炼的时候学一下吐纳。”

    　　“龙爷爷，什么是吐纳？”

    　　（简）“你龙爷爷说的吐纳，是指通过呼出浊气吸进清气，或伴随发音来调整身体各部机能的气功锻炼方法。做法是用满吸的呼吸法，先把气呼净，腹部自然放松，然后吸气使肺部开张，再慢慢把气呼出去，以此来加强吐纳的过程，关键是为了换气。此方法对解除疲劳、清新头脑有较明显的作用，对五脏偏颇之调整作用亦较明显，对调整经络也有一定作用。具体来说，做深呼吸运动，注意切忌不要形成‘憋气’。所谓‘憋气’指呼吸及调息的时间过长，伤害了呼吸器官及其它神经系统。呼吸吐纳法分为鼻入鼻出、鼻入口出、口入口出、口入鼻出等多种。深呼吸运动可以站着或坐着时有意识地做，也可以在做其他运动时配合着一起做。我和你叶爷爷每天都在做，今天晚了，明早我教你。”

    　　“好的。”

    　　随后大家就各自休息去了。

    　　一宿无话。

    　　早早的起来，我就和安、捷两人在沙滩上对垒了。经过了昨天的“洗礼”，两人现在完全脱胎换骨似的，动作比昨天更机敏了，偶尔还能避开我的进攻。对打了一会儿，我笑着对两人说：“呵呵，昨天你们两个被我折磨得要死，现在明白了吧？”

    　　（捷）“呵呵，圣王陛下，感谢您的恩赐。”

    　　（安）“圣王陛下，湖里不会真的有鳄鱼吧？”

    　　“呵呵，骗你们的呢。我哪敢养那东西啊，否则我这谷里面就全完了。”

    　　不一会儿，几个老爷子就过来了。看我们一身的沙，简老爷子笑着说：“你们的锻炼还真是特别啊。”

    　　“简爷爷，我不是给将军叔叔说过要去锻炼一下吗？我得先准备准备，免得到时候他笑话我。”

    　　“这样也好，一取两得。也可以提高你自身的防范能力，免得在外面吃亏。”

    　　（龙）“谁敢威胁云龙，我灭了他！”

    　　（简）“哎哟，你看你那火气哦，都一大把年纪了，还那么烈。你看云龙这身手，三五个人是近不了他身的。”

    　　我也赶紧笑着说：“龙爷爷，你放心好了，我会保护好自己的。你们这一大群老爷子可是我家中的宝呢，我得好好的照顾好自己呢。”

    　　随后简老爷子就开始叫我吐纳之功了。

    　　“吐纳须在空气清新的地方，姿势不限，行、立、坐、卧均可。你记住几种方法，行，缓步徐行，神态自若，安然行气。立，自然站立，脚同肩宽，双膝微屈。双手自然下垂，放在体侧，或双手相叠，放在脐下。坐，最好盘坐，双手相叠，放在肚脐，或掐诀最好。亦可平坐凳上，手扶两膝。卧，可以平躺，手心向上，置于体侧，或双手相叠，置于脐上。或者侧身卧最佳，一手置于头侧或枕肱，另外一手放于肚脐，与手相反。先转动头部，使脊椎正直，然后做功。环境要求自然安适，以便于入静。练功时要求舌顶上鄂，即舌反卷以舌尖底面顶住。因人之上鄂有两个窝，叫做‘天池xue’，上通泥丸，最易漏神漏气。故练功时必须堵住，如婴儿埔乳之状。两耳须屏却外界一切干扰，如万籁俱寂之境，仍旧按照前面静功所讲的方法，凝韵听息。《庄子》云：‘无听之于耳，而听之于心，而听之于气。’此即‘庄子听息法’。要求两耳返听于内，听其呼吸出入。呼吸本求无声，所以听息者，是求其绝利一源，专心养气。练功时双目微闭，含光内视。眼光观鼻，鼻下观心，心观丹田。观丹田者，观丹田之气是也。行功前必须排除杂念，念想不除，无法驭气。”

    　　简老爷子一边给我解说，叶老爷子一边示范给我看，很快我就掌握了要领。