46 破张角三军会广宗 图大计跨江建码头 (第2/2页)

奴仆，为何就不能容忍我有几个？”

    灵帝对他们生气的还有一个原因，就是同征黄巾的皇甫嵩，朱儁，包括曹cao都已回朝，尊者立了大功，也该回京任职，但这帮人却罗列了一大堆理由阻拦。

    这些人刚把持了朝廷，现在又压着宦官一头，都担心强势的尊者一旦回京，势必打破这种优势，尊者和张让的关系他们是知道的，所以一方面给尊者请功封赏，一方面却留尊者在外面剿灭黄巾余孽，当然沿途的粮草更是不敢有缺，只想把尊者好好的哄在外面。

    他们打着如意算盘，哪知物极必反，这帮人在大乱时除了上书哇哇乱叫几声，说的也算中肯，但却没有什么大功。现在虽居其位，毕竟不如宦官和灵帝相处日久，来得亲切，等风头一过，宦官重新开始得宠。

    刚好宫中因为年久失修，又遭了几场大火，灵帝就把重修宫廷的任务交给了宦官，这些宦官可不是孤军，他们当初收回的哪些门人子弟都在京城，碰上去年年底的大赦，当初弃官逃逸的罪名都已被洗脱，现在纷纷上岗。

    这灵帝库里的钱都堆不下了，但造宫室却不肯掏出来，张让就劝说灵帝对全国的耕地加收田税，每亩十钱，用以修建宫殿，并铸铜人。

    这铸铜人乃是古代为了收天下之兵想出的歪招，哪知后世的皇帝都好了这一口，往往在大乱结束后，就铸几个大铜人，记述自己的伟绩。

    乐安郡太守陆康上书劝阻，他说：“从前春秋时，鲁宣公按亩征收田税，因而蝗虫的幼虫大量孵出，造成灾害；鲁哀公想要增加百姓的赋税，孔子认为这种作法不对。怎么能强行搜刮人民的财物去修造无用的铜人？又怎么能将圣人的告诫弃之脑后，自己去效仿亡国君主的作法呢？”

    宦官们立即抓住他的语病，攻击陆康援引亡国的例子，来比喻圣明的皇帝，是犯了亵du皇帝的“大不敬”的罪过。

    你说有哪个皇帝喜欢大臣张口闭口把亡国挂在嘴上，灵帝当然也不例外，遂用囚车将陆康押送到廷尉监狱。

    侍御史刘岱连忙上书为他辩解，好说歹说才保了陆康一命，但终被放逐还乡。这一回合却是宦官赢了。

    士人和宦官相斗，还有两帮人却在边上旁观，这就是外戚何进和董重，何进虽有兵权，但在朝中日浅，根基不牢，又是在宦官的帮助下才能爬上来的，这次两派相斗，互有损伤，何进趁机积累了力量，羽翼日渐丰满。董重乃是老一辈外戚，虽然位高，却是没有什么权力，势力已经日薄西山，能保持目前地位就行了，当然不肯搅进是非。

    在整个朝廷中，尊者是个异数，刚开始是当个不懂事的乡巴佬，巴结各派，后来有了实力，虽立威宫廷，却不沾朝政，只是拼命帮助灵帝赚钱，现在功劳卓著，而且拥兵在外，当然更不愿来京趟浑水。

    现在皇甫嵩守了长安，朱儁和曹cao的兵都还了，天下这些黄巾小贼就靠尊者来收拾了，这种事情正中尊者下怀，现在这支部队是尊者以后征战天下的根本，百人将以上，基本都是将才，其中更有帅才若干，可不舍得回京把他们散了，不然凭这帮人，天下那里去不得。

    征剿黄巾余孽，在尊者看来好处多多，锻炼队伍还在其次，天下扬名才是主要的，尊者的队伍纪律是没有说的，有各地郡县供着，虽然没有什么三大纪律八项注意，但也对百姓秋毫无犯，加上沿途帮老百姓搭搭房子，挑挑水这种小事，所以每到一处，黄巾是望风而逃，百姓却箪食斛浆。

    尊者虽然在中原到处游击，却也不是乱走，基本是把黄巾余孽往北边赶，这无粮不稳的道理尊者哪会不懂，兖州、豫州、徐州、荆州乃是大汉的主要产粮基地，把这些地方弄安分了，才能保证国家有粮。

    尊者可不像哪些眼睛里只有皇位的家伙，为了推翻大汉朝廷，希望大汉越乱越好，尊者一直觉得自己仅是路过这里，能帮大汉多少就帮多少，尊者眼中的敌人只有哪些对大汉虎视眈眈的外族，如果现在把大汉的元气保住，五胡乱华的悲剧就无法上演。

    为了这个目标，尊者不怕杀人，因为这些人不死，死的人会更多。在尊者眼中，无论士人、世族、外戚还是宦官，都不是自己的同路人，所以对他们的争斗根本不感兴趣，只要不招惹自己，爱怎么闹都行，自己是既不旁观，也不相帮，只埋头干自己想干的事。

    张让又让灵帝下诏让各州、郡向朝廷进献木材及纹理美观的石料，分批送往京城洛阳。这些事情都是宦官在主持的，宦官们在验收时，百般挑剔，对认为不合格的，强迫州、郡官贱卖，价格仅为原价的十分之一。各地的刺史、太守更乘机私自增加百姓赋税，从中贪污，人民怨叹哀鸣。各州、郡不能完成定额，于是重新购买木材，而宦官们仍是百般挑剔，不肯立即接收，致使先运来的木材都堆积在一起朽坏了，宫殿却一直未能修成。

    唯一没有受到影响的是整个扬州，这些文书虽然也送达了扬州，但被尊者全部接收了过来，尊者现在正在修建长江两岸的码头，哪有木石送去给他们糟蹋。张让当然不愿为这些事情得罪尊者，别人本就不支持，更没有理由来反对了，到了后来，连豫州和徐州的木石都被尊者要了过来。

    这就是尊者培养凶名的好处了。现在尊者可以为所欲为，别人只有腹诽的份，虽然尊者不愿这么干。尊者是没有本事造桥，不然南京长江大桥都敢造。

    以后南来北往的物品很多，只有把码头造大点，才能把长江两岸紧紧联系在一起，所以尊者在长江两边连着造了几十里的码头，有三州来提供木石，几万黄巾俘虏做工，只要准备粮食就可以了。

    等码头造好了，尊者当然还要造船，扬州现在基本抓在手里了，这分成两瓣肯定不合适，有这个码头就是进可攻，退可守了。