何心道_第二百三十一章:两仪 首页

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   第二百三十一章:两仪 (第2/2页)

而驰的两种属性力量的极致,若是冒冒然就汇聚在一起,其中的冲突,能够轻易让留星境的高手身受重伤性命堪忧。

    仅从这一手看来,贝吉多对于力量的掌握,实在也是天资无双。

    当日轮和月轮在贝吉多双手之中汇聚之后,竟是缓缓流转,不过若是有修为足够高的修炼士能够在场细看,就会发觉,这阴阳两种田地力量之间,被贝吉多用自身的元力和命魂之力做了一道细细的阻隔,这才让这两种力量没有出现剧烈冲突,实际上,还是两种力量而已!

    不过贝吉多随即将融合之后的日月轮掷出!

    那日月轮一瞬之间已是来到了姜灏武的面前。

    姜灏武此时面色凝重,他在这日月轮的上头感觉到了危险和压力。

    毕竟是阴阳两极之力,若是一个应对不好,姜灏武也是要面临着极其严重的下场。

    但好在姜灏武虽然年纪小,修为比起对手还低了一个境界。

    但是他的对敌经验可以说是丰富得连贝吉多都比不上。

    所以,仅仅一瞬间,姜灏武也寻找到了应对的办法。

    姜灏武双拳齐出,变击为锤,由上而下分别捶向这日月轮!

    而他对面的贝吉多看到这一幕心中狂喜。

    贝吉多对日月轮的运用,乃是他独创的变化。

    本就是靠着自身强悍的修为,暂且隔绝阴阳之力的直接冲突,但是在临敌的一瞬间,他再抽去隔在阴阳之力中间的元力和命魂之力,让阴阳之力直接交融,冲突,然后产生爆炸!

    阴阳之力的爆炸,便是大宗师也不得不忌惮!

    更何况,贝吉多根本没有留手,这日月轮一出就是准备速战速决!

    佛门虽然是佛祖下了旨意,但这佛旨可不是一定要将姜灏武渡入佛门。

    能够渡入佛门自然是最好,但佛旨原意是,若是事不可为,就将姜灏武击杀当场!

    这才是贝吉多的真实目的!

    即便是将姜灏武渡入佛门,想必也是便宜了黄宗那些狗东西。

    还不如就直接痛下杀手,一劳永逸。

    但是正当他抽回隔在日月轮之间的元力和命魂之力的时候,贝吉多发现,这日月轮并没有如他所想,开始剧烈冲突。

    因为姜灏武的双拳,各自一击将这日月轮又分了开来!

    贝吉多这下真的坐不住了,他不知道姜灏武是怎么做到的!

    作为一个领先一个大境界的留星境高手,贝吉多自己都做不到把已经融合之后的日月轮轻易分开,反而是对面这个只是魂游境的小辈做到了,关键是他还没看明白!

    怎么可能只是双手一锤就分开了快要融汇的日月轮?

    其实这也不能怪贝吉多。

    阴阳之力,本就是极为靠近天地本源之力的力量,对于修炼士来说,阴阳之力本就是极难掌控。

    普通修炼士,都是以五行之力为根基。

    五行之力,上有四相、三才,之后才是阴阳。

    相差实在太大,普通修炼士哪怕踏入留星,阴阳之力也是他们望尘莫及的层次。

    可是姜灏武就这么做到了。

    其实姜灏武做到这些,并不像贝吉多所想那般困难和神秘。

    姜灏武的根本功法,乃是姜家的传承,两仪决。

    两仪决的根本就是阴阳之力。

    作为道家顶尖的功法,正所谓道生一,一生二,二生三,三生万物。

    道家所求之道便是反过来!从万物去追寻那个三,就是三才!

    然后再由三才去推演阴阳!

    融汇阴阳之后,便是那个“一”,也就是道!

    两仪决,根子就是在阴阳之力上。

    姜灏武之前是用剑,之后弃剑用拳,太具有迷惑性了。

    剑与拳有什么分别?

    不过是兵刃的区别而已。

    对于力量的本质而言,并无分别。

    所以,姜灏武只是想走出自己的一条路来。

    但是他的出发点,还是两仪决。

    在他即将准备破境之前,他遇到了如此情况。

    所以,根子上的东西,一展无余。

    两仪阴阳,便以两仪阴阳之法去分就好。

    这样的日月轮,姜灏武就没想着去破,而是去分!

    对!

    原本的日月轮,是阴阳之力结合招式才能展现威力的!但是在贝吉多的手里,完全就是凭借着阴阳之力自身的特性,来勾动爆炸来伤敌!

    所以,姜灏武只需要将日月轮中的阴阳之力分开,失去了掌控的日月轮自然会消散在天地之中。

    这便是力量的运用与本质!

    偏偏两仪决又是道门顶尖功法,在贝吉多的眼里自然是没看出东西来,难免贝吉多想的多了。

    不过贝吉多也有些恼羞成怒,干脆又出一神通:明王不动!

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