第四十五回 师门求异号鬼谷 墨翟赞颂扬学说 (第2/3页)

对否？”见几人点头说是。王栩便呵呵一笑，即道：“都跟随我来！”说完便带领四人，从洞口走向坡下，来到峡谷深处，看到那神奇的石壁天书后，王栩便站立石下，指着石壁道：“这里是这幽谷的神奇之地，大家也都来过，却不知其玄妙可用！今日我便将其叫作‘鬼谷神书’！那么，咱这山谷也就算有了名字，即唤作‘鬼谷’可也！我这做先生的，也便有了名字，就叫作‘鬼谷先生’即可！如何？”这四人一听，不禁大惊失色，不知为何师尊，竟给起了这么个怪名，不仅山谷名作鬼字，就连自己也称鬼字，岂不让人不解吗？于是全都摇头互望，不敢动问何因。

    这正是：学文习武自相合，两者兼修却曲折。虽有侧重当互补，却也尝试通络活。吃苦耐劳经寒暑，才干渐增想法多。忧虑前程师名暗，鬼谷惊奇响声夺！

    且说王栩看到四徒惊异，应是浑然不解，遂笑道：“大家可是迷惑，吾为何如此起名，岂不露些晦气之意？其实无须惊奇莫解！神鬼乃阴阳对立之说，位居两极，虚无缥缈，有谁见过真的鬼神？却都竟然崇拜。吾说这鬼者，正是与神仙并论，却令人神秘难测，如今世人迷信，或更引起好奇。你们出自‘鬼谷神域’，与众有别，学问自是不同凡响，定会抬高身价，引得各国君王重视，前程必定光明。这有何不好？”说完微笑。四位弟子均为聪慧之人，经王栩这么一点拨，顿时有些醒悟过来，仔细琢磨师尊的话语，确实有些道理。想到那些名师教授弟子，多是学堂高设，选择大城繁市，实为传扬名声，大有沽名钓誉之嫌，而今随师尊进山入谷，如同从师大贤隐士，其价值不可估量，或许更能出奇制胜。这也是所学之术的内涵，师尊运用的出神入化，使人难于猜测玄机，真是叫人佩服，尽可领悟其中惟妙，实为活学活用之典范事例。

    于是，四人齐声赞同说好，王栩当众确定了山谷名称，及自谓之名号，感到颇为得意，总算解了长期以来，迷茫无措的困惑，使这个不起眼的隐秘山谷，显露在人们的听闻中。其实在这之前，王栩就约略感觉到，自己在此隐居的一段时光，是一生不可或缺的部分，深觉得意义深远，或能传世长久。看着几个得意弟子，或将成为叱咤风云的人物，也许后人说起，却都会觉得神秘难解，若将此情风传神化，也是自己的荣耀，可惜已年高老迈，恐怕是难听到了。但也不能如此静默无声，或是茫然无迹，当有个响亮名号，才可配得上自己呕心沥血之作为。经过认真思索，却无好主意，思谋了几个谷名，都觉难于脱俗。正在困惑之际，忽然想到了自己身世，本就是个难解的谜团，又忆小时的传名，自为受辱失尊之意，使自己一生阴影笼罩，可谓是刻骨铭心，始终难于退去的心灵伤疤。

    王栩想到这些，便琢磨到“鬼谷”两字，实具新颖脱俗之感，也有令人震撼之意，响亮好记，闻之难忘，具有神秘奇异色彩，却正好可以善加利用。他又观望深谷幽洞，想起那峡谷中的石壁天书，也真神秘莫测，不由得内心暗定，便叫作：“鬼谷！就该叫鬼谷！实至名归，难有比拟，与己身世暗合，响亮贴切，何其妙哉！”随后他便想好，找寻时机揭破此迷，也让这徒弟们惊吒难料，不就更显他这师傅，堪为标新立异，不同凡响，更增敬畏之心。果然他这一番怪论，使得四位高徒疑惑顿解，欣然赞成！都感庆奉欢欣。从此后，便可大张旗鼓，高调亮出自己的师门，却暗蕴玄机幻觉，显示了神秘莫测的寓意，会让世人有拜崇之感。直到墨翟又来访，听说了鬼谷之名，也是深感惊奇，当王栩道明了该名蕴含的深意，墨翟也不禁拍手称妙，着实佩服这位老友奇思怪想，却不明出自何处。

    王栩见老友到来，也是为之高兴，便将几位高徒展示给墨翟看，还特意介绍了每人特长及所学之术，此外还有那些学武后生，生龙活虎的场面，都让墨翟印象深刻。而墨翟却惊奇发现，昔日这个不起眼的幽静山谷，竟让这老友给折腾的热闹起来，不仅搭盖了些草寮棚屋，可供众弟子居住就食。还在谷底坡端，整修出不少练武场，而且供习练的弓马兵器齐全，简直成了一个文武兼备的学府，显示越来越红火，好似要超过自己曾经的辉煌，不禁有些失落感。王栩则兴头正盛，不仅给徒弟学子们，讲授武学兵道，指导游说口辩技巧，解析儒道诸学派之精要，拓展智识视野，以达成才之望。还邀请墨翟先生，给大家讲授其所创立的学说，多为兼爱处世之论，与儒法道庄等各家有所差异，使这些学子有幸聆听教诲。从而领略了这位大思想家的风采，竟使墨翟仿佛又回到了过去，再次体验登台讲述之乐趣，使这些学子心存敬仰，知此人虽为师尊的采药好友，且是一位名闻遐迩的创论先生。

    这正是：授徒教习隐声名，门庭遁入群山丛。幽峡棚洞栖身地，坡台诵读悟书情。师凭奇思号鬼谷，神秘莫测惊世鸣。皆因弟子兵帅斗，游说捭阖演纵横。

    且说墨翟本人，并不是这些后生学子的师长，却被邀讲述其说论，也是极其愿意，便登台入座，侃侃讲解其所创之说。先后讲述了兼爱，尚贤，尚同，非攻，天志，明鬼，非命，非乐，节葬，节用等十余篇章，使这些年轻学子，受到了新的知识熏陶，全都受益匪浅。而后墨翟耐心旁坐，听