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		  		第八十六回 沙丘宫成困龙地 乐毅牵累走魏都  (第2/3页)
士集英四方传。    这平原君赵胜,也是个好士之人,大有齐国孟尝君之风,既然身居相位,成了国中贵胄,钱财自然丰盈起来,便更加喜招门客,到其门下者常有数千人之众。平原君只好大盖宅邸,扩建庭院房舍,以备接待宾客之用,也是不遗余力,尽自己所有揽天下能才,预备为国之资,惠王知其贤,赏赐资助颇多,竟名声响于各国。平原君的府第中有个后花园,之中盖了座画楼,将家中美人眷妾,安置在楼上居住,可其楼却挨近一座民宅,也是比邻而居,楼上便可俯望其院内。这家主人是个瘸腿之人,早起一瘸一拐的,前去井前打水,挑起走路蹒跚而行,将那水桶弄得摇摆不定,楼上住着的那个美人,看到其难受模样,竟然嬉笑不止,大有羞辱之意。那邻人见受轻薄蔑视,着实有些气不过,便到平原君府上请见,公子胜爵位尊贵,却也不摆身架,赶忙作揖施礼请进见,也颇显礼贤下士。    只见那邻人对平原君道:“闻君喜招士,士所以不远千里而来,齐集于君之门下者,以君贵士而贱色也!吾不幸于有残疾之苦,不便好行走,君之后宫姬妾,在楼上讥笑于我,吾不愿甘受妇人之辱,愿得笑吾者之头,以泄其恨!”平原君便笑着答应说行,等那瘸腿邻人走后,平原君即笑说道:“愚哉此竖也!以一笑之故,就欲想杀我美人么?真乃妄想!”随后便置之不理。而平原君门下有个常规,就是管理宾客的家吏,也就是家臣小官,每月都要将宾客名册卷籍,交给他阅看查检,以客之高低人数多少,计算费用支出,乃理清钱款出入之数。可是他却觉察出,从前时所投来客甚众,可自此事发生后,却人数逐渐减少,待到岁末之时,竟然减了近半数,平原君心中大感奇怪,不明是何原因所致,便鸣钟召集众客,意想弄明因由何在。    平原君赵胜欲查原因,乃鸣钟大会宾客,不禁询问道:“胜所以情待诸君者,未尝敢失礼,却都纷纷离我而去,究是何因?”这时众宾客都面面相觑,看是不愿说出缘由,也是怕平原君怪罪,心说来投明主,吃喝高待,却还怎能说人家坏话,实在难于启齿,因此均闭口不语。平原君见大家不言,心知是有所顾虑,于是便坦诚说道:“不管胜有何过错,可尽管说出,吾自当洗耳恭听,绝不有何埋怨,君当知闻过则喜之善哉!对说实话者,吾还要给予奖赏,此乃忠义之举也!君子一言,驷马难追!”说完看着众人。这时其中有个门客道:“君不杀笑躄之美人,众皆拂然,以为君爱色而贱士,所以离去,我等不日亦将辞去矣!”平原君听后大惊,便羞愧认错道:“此胜之过也!”随即解下佩剑,令左右侍从,速去斩后楼上美人之首,然后命人携带着此头。本人亲自登邻家之门,向那瘸腿邻人献上,并下跪请求谢罪,躄者方才喜悦夸赞,认为其乃真贤士,体现了知错就改品格,由此得到众客的信任。    于是,门客皆称平原君之贤,宾客来归复聚如初,都认为平原君真心好士,不为虚言,广为传扬,名播四海,声望日隆,赞声不断。当时有人编就三字歌谣,说是“食我饱,衣我温,息其馆,游其门。齐孟尝,赵平原,佳公子,贤主人。”声名传于列国,就连当时的秦昭襄王,听闻平原君斩美人谢躄之事,都连连称赞其贤,曾对亲臣嗟叹道:“赵有平原君之贤臣,将不可当也!惟愿能面见方慰我心。”那近臣便说道:“平原君虽有名,可还不如齐孟尝君,相差甚远矣!”昭襄王顿时惊愕,忙问为何?那近臣便道:“孟尝君自其父田婴在世,即使主家政,接待宾客。家中士客归之如云,诸侯多敬慕之!才被田婴定为世子。等到嗣继位薛公,宾客益盛,衣食与之无二,供给繁费,以致破产,士从齐国来者,人人以为孟尝君亲己,无有间言传出。而平原君容美人笑躄而不诛,直待宾客离心,乃斩头以谢,不亦晚乎?”秦昭襄王听后,更加羡慕孟尝君,便邀其赴秦被扣,这才演绎出鸡鸣狗盗故事。    这平原君赵胜,因与齐国孟尝君田文,魏国信陵君魏无忌,有着共同的爱好,就是喜聚门客养士,这也是战国时期特有的一种现象,因此三人名望日隆,均感彼此仰慕。平原君赵胜还娶信陵君的亲姐,立为相国夫人,由此结成了坚固的联盟,相互多有照应,使其它各国不敢小觑,在赵国受到秦国攻击时,还赖信陵君冒险设计救援,才化解了危机。三君子相互联结友好往来,在遇到困难时,可去投靠避难,甚至荐引为国相高卿,成为当时的一大美誉,受到各国君主的钦佩羡慕,还演绎了许多精彩传奇,互帮救助的佳话。至于战国后期,还有楚国的春申君黄歇,被史册合誉称为战国四君子,那是这前者三君子之晚,才又涌现出的一位,其后多人效仿,均所不及,此为后话。    这正是:聚客养士俱称贤,忠心报国解危难。家中美妾笑邻躄,竟致怒火心中燃。索要人头求恨解,却认妄想出蔑言。孰料品降众离去,献首跪罪方幸挽。    再说自赵武灵王,因家祸被饿死沙丘宫后,赵王年幼难于理政,只好依靠族亲长辈公子赵成辅佐,赵成又与智臣李兌相契,均为老国相肥义的臂膀股肱。自是相商稳固国政军伍之法,摆脱主父安阳君之党,所控制的军将威胁,以消除国内潜在隐患,于是便开始清除军将中,与主父安阳君过从甚密者,防止叛
		
				
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