第四百五十章：锦衣卫告状，发现一块不输大明的陆地！ (第2/5页)

般人根本说不出这句话。

    当然，更看不透！

    他、蒋胖子、还有中原千千万万历朝历代的读书人。

    几千年了。

    被传统的表象束缚着。

    竟无一人，说出这样一句言简意赅，振聋发聩的总结！

    “王爷。”夏时敏趁着朱棣停顿，开口征询道：“臣以为，王爷的这番讲话不用润色成书面语，就以这种日常大白话最好。”

    有这句‘放弃传统折射的表象，紧抓核心’。

    哪怕是大白话。

    这篇讲话闻，都已经升华到很高的高度了。

    完全可以收录于书籍中。

    朱棣微微惊讶。

    夏大哥这个提议，不就是白话文嘛？

    朱棣含笑询问：“夏大哥，说说伱的理由？”

    夏时敏起身，郑重作揖，“就如王爷所说，抓住传统的核心，对于广大的百姓而言，文字的核心是什么？是华丽押韵、晦涩不好懂的骈文？臣听了王爷的话，认为不是，臣以为，核心就是仓颉造字以来，我中原文明，不断发展中，形成的一个个字，我们只要紧抓汉字这个核心，用百姓能听懂的大白话，更符合我们现在的发展……”

    王爷燕藩治下。

    为了提高将士整体素质。

    为了提高工坊工人的整体素质。

    一直以来，都有办识字班。

    未来的县学、府学、省学制度，也决定了，识字率会大幅度提升。

    但专精率，不会太高。

    因为燕藩制度下，有财政支出，所有人享受免费教育的，其实只有村学。

    村学存在的本质意义是培养燕藩治下，其他各族群，说汉语、认汉字，最终实现语言、文字的统一罢了。

    免费的村学之后，县学开始，就是有偿教学了。

    虽然燕藩的县学、府学有一定程度财政拨款支持，也不像朝廷，把县学、府学当做地方盈利小金库。

    但终究是有偿教学。

    从县学开始，越往上花销越大。

    因为教学内容设置不同，产生的成本消耗变大了。

    就好比，按照他们已经做好的设计规划。

    县学要让学生学习认识药草标本、要学蹴鞠、要学弓射。

    而到了府学，要学骑射，以及火铳等等……

    这些成本支出，会越来越高，读书人承担的成本也会变高。

    同时，晋级难度也会成倍增加。

    种种原因就导致了，之乎者也这类骈文，终究也不可能天下人，人人都能熟练掌握。

    汉文化的核心是汉字。

    不是各种形式的文章。

    只要抓住汉字这个核心，即适应了广大百姓，同时也没有丢弃汉文化的传统核心。

    朱棣高兴笑了，“好！就按夏大哥的建议。”

    夏时敏高兴坐下，根据记忆，以及润色出来的部分，重新转述成朱棣的讲话口语。

    朱棣看向蒋进忠，“进忠，那个率先剪头发的年轻人，是哪一天剪得头发？”

    蒋进忠微微愣怔后，搓手讪笑，“王爷，这个日子，臣还真知道，毕竟是臣派人在背后鼓动撺掇，是今年的腊月十八。”

    朱棣笑笑，随即郑重道：“那就把腊月十八，定为孝节！也可称父母节。我们为了适应发展，放弃了身体发肤受之父母这个孝核心折射延伸的表象，但我们不会放弃这个核心，以及核心的美德，我们把第一个为适应发展，剪掉头发的日子，定为孝节，往后，我们燕藩的子民，会牢牢记住这一天，也会对孝这个核心美德，有更深刻的了解。”

    “剪发，非但不会对我们孝美德产生任何影响，相反，还更能让我们感恩，父母养育之恩的不易！”

    “王爷，为什么不定在今天呢。”蒋进忠立刻谏言，“王爷作为咱们燕藩之主，而且主动带头，冲破传统枷锁之茧，孝节定在今天更合适。”

    众人纷纷看着朱棣。

    朱棣看着蒋进忠含笑摇头。

    如今的进忠，和江宁县那个喜欢搞形式主义给上面看，爱慕虚荣的蒋胖子已经完全不同了。

    是一个肯实干。

    同时，也更会体恤爱护百姓的好官。

    但其人性境界，到底还没有完全升华。

    不是余谦、海瑞那种人。

    本质上，对他的忠心，在进忠心中，占着主导位置。

    所以，才想把孝节定在今天。

    “进忠，孝文化核心，是普罗大众千千万万人的核心，不是我一个人的，你不觉得，我们把这个普通年轻人剪发的日子，定为孝节，更能体现，孝美德的广泛性、普适性吗？”

    以今天为孝节。

    的确能为他留下一段美名。

    可这有什么意义？

    他不在乎这些。

    与有关于他的美名相比。

    他更希望，通过这个节日，展现孝美德的广泛性。

    蒋进忠若有所思。

    片刻后，点点头，“王爷，臣明白了。”

    朱棣不再说话，静静让徐妙云剪发。