82、最后一课（7） (第2/3页)

日太子举动，更见朝夕可虑。当此之时，你我之辈尤当谨守礼法，动静皆需合规矩。如此方能安稳朝堂，也能谨保自身。沈一贯这竖子，上蹿下跳，忘了规矩，结果又如何？”

    沈鲤起身致礼：“总宪指点，晚辈当秉持。沈一贯虽言行有失正大，但终是文臣，亦曾侍讲东宫，太子当众折辱，亦似太过。晚辈只疑惑，不知是否该劝谏。且既以沈一贯为jianian佞，当众折辱，却又似指引他为天家“孤臣”。太子向来尊师守礼，识人甚明，今日此举，晚辈甚不解。”

    葛守礼道：“东宫众人与你皆末当场劝谏，此事便已了。沈一贯自取其辱，你还疑惑什么？文臣又如何？若依本朝体例，这等jianian佞之辈，屁股都可当众打得。”

    沈鲤脸色涨红，站起身来欲辩，却又讷讷无言。

    葛守礼不耐地摆摆手，示意他坐。

    唉！与这竖子谈话真是累。

    从前别人说老夫迂，说老夫古板。如今遇到个比自己更迂更古板的，倒是明白了以往那些人为何看到自己都是如此不耐烦了。

    这竖子，只怕还当沈一贯要做的这“孤臣”是什么好玩意呢！

    你还别说，难怪他对太子要那沈一贯做天家“孤臣”耿耿如怀，大概他以为他才是正宗“孤臣”料子。

    人厌鬼憎的，连老夫都忍不住要嫌他，可不是“孤臣”么？

    只是你这竖子这号“孤臣”，与那差点被砍了脑袋的海刚峰（海瑞）差不多。与沈一贯那号的，太子让他去做的“孤臣”，那完全是两码事。

    你与沈一贯这完全两样的“孤臣”，与你这竖子刚才叙述的，太子今天讲的商鞅、王安石那号“孤臣”，那也全然不同。

    这三号“孤臣”，与诸葛亮那号“孤臣”相比，就更不同。

    只是奇了怪了，太子今天这数百言大段训谕，以‘孤臣‘为引，不算面前这竖子这号“孤臣”，言语条理中，却分明已有三种“孤臣”。只不知天家、小太子自己是如何分别的。

    这一大段“孤臣”引出的，句句不离‘父皇训导‘特别圣谕，初听上去，似是因那沈一贯而偶然引发。

    但显然是早有准备，有感而发，只不知原本是打算说给谁听的？

    不外乎内阁那三人。

    除了朋党是直指那沈一贯，暗含提点敲打高仪，这是要这两师徒诚心一意做天家的“孤臣”？

    诸葛孔明是指示高拱？天子托孤在即，也只有他高拱对应这号角色。

    但为何要东宫人人做孔明？不但个个当场表态，连先前已被刷落的那十几个，也都让沈一贯这把天家新近才炼就的刀子，去一一通知到。

    是了，先前听说三月里朝堂争斗时，高肃卿请辞后，皇帝本欲给高拱下道特别挽留圣旨，内中就有赞他高拱比诸葛亮还忠诚能干。听说便是小太子谏止了这圣旨，另换了道寻常挽留圣旨。

    这不是在逼东宫众人个个表态要做孔明，这是逼高肃卿表态只能做孔明，不可放肆？

    那么，商鞅、王安石这号人，对应的就是张江陵了？

    难怪东宫都夸太子识人之明有如神见，他张江陵前几年那道《陈六事》奏疏，其内中本来主旨，可不就是一意兴革么？

    不是这竖子闲谈提醒，老夫还想不到这里来。

    “孤臣”两字，竟有如许大文章。

    这么篇小题目大文章，十岁小儿居然顺手拈来，全然不着痕迹。

    思之令人惊骇。

    老夫能想到，内阁那三人自然也琢磨得出来。

    人言孙儿肖祖，这太子将来只怕比那世宗皇帝更难侍候。

    不知高肃卿、张叔大、高子象这三个小子，知道自己将来要侍候的是这号天子，这三小子会怎么想？

    就算他们以前还没想到太子竟是这等天生神明，这三小子现在也应该全都想到了。

    也不知今天皇帝召见他们三人布置了什么章程。

    杨惟约先前就说是高子象或将大用。

    从太子一反常态，对沈一贯这竖子祭出重手，只怕那时朝堂上这些老人都能嗅出这味儿。

    沈鲤端坐在那里，余光只见葛守礼始终坐在主位上纹丝不动，面容古板。也不知葛总宪究竟是在琢磨什么，还是只是枯坐在那里。

    他不知道，门外书童又在心中嘀咕，这两付木头今天又要就这么干坐，一坐就是小半天么？

    沈鲤这付木头，心里在思索。

    总宪适才提点，朝堂大变在即，朝夕可虑。

    以今天太子在文华殿的举动来说，虽然来得比往常很是迟了些，神情也镇定如恒不见丝毫慌乱，却时时事事透着一个字，“急”。

    圣旨末下，便先对东宫众臣代为宣旨，他自己已是监国太子。更坦然受众臣大礼参拜，接受了张四维“侍太子如侍君父”的拥立表态。

    一向守礼从无半点差错的太子，不会不知这些都有违礼之嫌。却依旧如此而为，只能是因为大变在即，朝夕可虑。

    当此之际，事有经权，当以大局安危为重，事急从权。东宫侍班之人，非明礼之人不得入选，当时无人劝谏，自然是人人皆知此中道理。

    朝堂多是忠贤，明礼君子比比皆是，沈一贯这类佞幸jianian邪，终是少数。某适才所言之顾虑，正如总宪所教诲，实是太迂。

    皇上既已传旨太子监国，太子来文华殿，原不必今日便来，来一中官传旨改天来便可。圣旨令今后每半月来一次文华殿，便是从容道理。

    今天太子可不来而必来，来后不是如往常听学士讲读功课，而显然是与众臣话别。

    种种安排，虽似是临时被沈一贯所引致，但