第三十三章、第三节 诺亚方舟 上 (第3/5页)

者认为，在这么一种狭窄的空间里，要保留当今世界上尚存的种种生物，岂非易事，简直是不可能的事儿，因为那样，船上将变得拥挤不堪，混乱无比，无法管理。再说，那些人和生物的食品从何而来？因为在大水中漂了两个多月，又有那么多动物，所需食品一定是大量的，但这些食品放在何处？放在方舟上吗？显然不可能。再者，饮水问题，烧火问题怎么办？似乎也不可能有那么多的饮用水和木柴，供船上的人和生物应用。”

    喇嘛王：“这些都是神话传说，神无处不在，无所不能。因为世上，只有你不知道的事情，没有不可能的事情。按照刚才所说，我承认，以上的分析看上去，是很有科学性的。但是，问题恰恰也就出在，这个科学性上了。因为人类的知识，就目前来说，并未跨出地球一步，人们对宇宙的认识还有局限性，思想未达到那样的高度，一些对问题的认识就会糊涂。对整个宇宙的不了解，怎么就能轻易下结论呢？”

    外交大臣：“是呀，人类对整个陆地的事情，海洋的事情，还未能弄明白，有怎能轻易断定过去发生的事情呢？”

    喇嘛众臣：“这个结论不能轻易下。”

    喇嘛王：“因为我们面对的是神话！这个结论怎能轻易下。人类的一个世代的更替，对神来说，只不过是打了个哈欠，眨了眨眼皮，因为人的寿命是暂短的，神的存在是长久的。在中国人的心中，每一个史前神话中的巨人都是天帝，驾龙腾上天空巡弋，这就是神话传说。人们崇拜的第一个天帝，盘古就是开天辟地的帝，只有他第一个在宇宙中遨游，认识了宇宙。这就是地上几千年，天上一眨眼。这种时间的观念非同一般，人类没法计算。”

    纪蒲泰：“大王这话就象是史学教授，精辟透彻，让我们感悟甚深。再说，人们都是喜爱远古神话的。古代神话里的神，实际上就是开天辟地的人，通常就是原始人心目中理想的英雄。在开天辟地时，英雄们所创造的不可思意的业绩，是后人不可理解的，因为现代人谁都没有经历过那种难易想象的事情。这反映了原始初民在极其恶劣的自然环境中，有与困难斗争和控制自然力的表现。”

    偌尔曼：“因此，古代神话通常都是不被人所理解的，可，人们还是相信它的真实性。对绝大多数来说，宁可信其有，不可信其无。因为，它们是人类宝贵的文化遗产，人么喜欢神话是有道理的。”

    喇嘛王：“是啊。在朦胧的历史中，只有神话使众神留下了说不清道不明的踪迹，这种无数的行迹，直到今天，我们才开始渐渐懂得它们的意义。可是，这里面有许多还是一知半解的，未能弄懂它里面的真正含义。”

    偌尔曼：“是啊。大王真不简单，数数几言，就道出了人类七千年的历史概念，就人类目前所掌握的科技知识，所作出的种种推测，七千年的人类历史和几十亿年的宇宙历史相比，几乎是沧海一粟，又算得了什么呢？因为人类在这时间的长河中，用形象的说法，诞生以来只不过是24小时的最后几分钟，这几分钟又怎能把宇宙所发生的事情搞清？”

    纪蒲泰：“在人类知识的历史长河中，人类所掌握的知识有多少次曾被推翻！而用新的知识更替。过去，人们一直认为太阳绕着地球转，地球是平的，是万物的中心。可今天，谁还认同那种观念？”

    喇嘛王：“对深奥莫测，广袤无垠的宇宙来说，我们的地球只是一个小星，我们人类在地去上，只不过是小小的蚂蚁，是渺小微不足道的。”

    喇嘛众臣：“大王的见解，真有道理啊！”

    喇嘛王：“这事也只有去问上帝？刚才我们所说的方舟传说，进行到哪里？我们还不知最后的底细？请偌尔曼讲下去，以满足我们的好奇。”

    偌尔曼：“那我就接着未完的话题。上帝见地上人类罪恶深重，十分心痛，便后悔造人于地上，忧心忡忡。上帝说：‘我要把我造的人，和所有的飞禽走兽，鱼儿昆虫统统灭掉，因为我后悔了。’”

    喇嘛王：“那还得了！没有人和动物，那世界不是不存在了？”

    喇嘛众臣：“到底怎么啦？”

    偌尔曼：“你们急啦？听我说，我把话说得太快了点。”

    扎布：“他们求你啦，你就快把故事讲给我们听吧？”

    偌尔曼：“在西方，这些事是世人都知道的。”

    外交大臣：“可这是木里。在这地方，你就别瞒着我们不讲？”

    偌尔曼：“我怎么会呢？我会把故事给你们解说清楚的。”

    外交大臣：“啊。这就作另一说了。我请你原凉。”

    偌尔曼：“没什么，我往下讲。大为震怒的上帝，要将这败坏了的世界一举毁灭。”

    喇嘛首相：“上帝要消灭罪孽深重的人！那为啥还有后来的人？”

    偌尔曼：“当时，唯有挪亚是个义人，深得上帝的喜爱。挪亚有3个儿子闪，含和雅弗，尚可随他留下有限的生灵。”

    喇嘛众臣：“那上帝让挪亚怎么做，才能保住全家性命，及地上的少数生灵？”

    偌尔曼：“耶和华对诺亚说：‘你看哪，世界败坏到如此地步，这些有血气的生物全都陷在罪恶之中，地上的人类，也因行邪恶之事而走到了尽头。这完全违背了我当初造物的本意，他们的末日到了。’”

    扎布：“那怎么好，这不是连挪亚的全家也难保？”

    偌尔曼：“上帝说：‘我现在后悔了，我要将这罪恶世界一起毁掉！但是，为了救你，你要用歌斐木造一方舟。’上帝将方舟的规格和造法都传授给挪亚。他说：‘舟中要有一间一间的舱房，舟的内外要涂上松脂。舟身长300肘，宽50肘，高30肘，船顶要留一肘高的窗户，门开在方舟的两侧，船舱分为上中下3层，这船才好用。’挪亚问上帝：‘你让我造这方舟干啥？’上帝对他说：‘我要使洪水泛滥淹没大地，毁掉天下所有的生灵。然而我要与你立约，你与你的妻子，儿子，儿媳都要进入方舟，再把各种动物，飞禽走兽，鱼虾昆虫，各从其类，雌雄搭配，一对对带进方舟，保存其生命。你还要多多储备粮食，作为食物储备。坚持到洪水消退，你们和其他生灵才有救，好在方舟里保全生命。’”

    喇嘛王：“这就是圣经中的挪亚方舟？那挪亚照上帝的意思做了吗？”

    偌尔曼：“挪亚回去之后，立即行动。他依照上