第三十六章、第二节 三皇五帝 (第2/6页)

喇嘛王：“那我就给你们说说，他们叫啥。这第一个叫伏羲，第二给是周文王和周公父子，他们一家人算作一个，那第三个就是我们熟悉的空子。”

    偌尔曼：“他们不是一个时期的人，那又如何区分他们？”

    喇嘛王：“这是个问题，倒难住了我。我看，还是让蒲泰来回答你们。或许他能比较完满地解释这个提问。”

    纪蒲泰：“若按历史排序，伏羲是中华民族的人祖，当属上古，周文王则在中古，而孔子在近古，或称下古。”

    喇嘛王：“关于《易经》，为什么总是有不同看法，仁则见仁，智则见智，各执己见？没人能解释得透彻完善？”

    纪蒲泰：“因为每人都有看问题的偏面，只讲对很小见解，因它高深莫测，yin涩难懂，又有很大的包容性，玄机性，所以，研究《易经》的人，也很难把它讲得很全。”

    喇嘛王：“你的意思是说，《易经》既有它的神秘性，又有广阔的包容性。可自从伏羲作八卦以来，《易经》是什么时候完成？”

    纪蒲泰：“若看《易经》的成书时间，它所经历的时间会很长，所经历参于写书的人也很多。《易经》既然历经那么多时间，可见成书之难，不可能是一代人或一个人单独完成的。”

    喇嘛王：“经你一说，我才明确，《易经》可以说，是我国古代先贤圣人集体的创作。”

    纪蒲泰：“是的，这个成果，应该说……《易经》博大精深，天文地理，宇宙奥秘，无所不包。《吕氏春秋》就讲‘其大无外，其小无内’。这就是古人对它的认识和理解。”

    喇嘛王：“这句话，喇嘛们可能不太熟悉。若让我解释，那就是大到没有外面，无边无际，小到没有里面，谁也看不透里面。”

    纪蒲泰：“我有这样的认识，世界最大的系统就是《易经》。”

    喇嘛王：“你所说的系统，究竟是什么功能？”

    喇嘛众臣：“是呀，大王所说的问题，你能解释得清？”

    纪蒲泰：“那我就列出一些大系统，来稍作说明。象太阳系，银河系等等，都不可能大到‘其大无外’。”

    喇嘛王：“是吗，天外有天。那小的你怎么看？”

    纪蒲泰：“那我就列出分子、原子、质子、电子等等来说明。”

    喇嘛众臣：“这些什么子的，我们可不懂。”

    偌尔曼：“当然，这些涉及到现代科技的问题，可能与你们的认识差之千里。”

    喇嘛王：“这是个问题。因为谁也没有能解释宇宙之谜。”

    偌尔曼：“正因为这个问题，世界各国的科学家，日日夜夜，兢兢业业，辛勤工作，就是为了解开宇宙密码。但是，现今世界有那么多科学仪器，那么多先进的尖端技术，也没人敢说能够解开宇宙密码，难道中国这样一本几千年前的古老经书，怎能就做到解开宇宙密码的事情呢？所以，我心里也充满疑问，这古老的经书，到底解开了没有？”

    喇嘛王：“这本《易经》，充满了玄机，只是我们还不懂它深刻的含义。若没有解开，那书岂不是无用，是空谈了吗？”

    纪蒲泰：“伏羲八卦的基本秘密，就是解开宇宙之谜的钥匙。那把打开宇宙密码的金钥匙，在我们手中已把玩了七千年，可直到如今，却始终没有悟道到八卦的真正作用。”

    偌尔曼：“我们西方人，现在也卦八卦图，总以为那是幅很好玩的图。但是若问外国人，那图表示什么？他们也是跟我一样糊里糊涂，一头雾水，谁也说不清，但一定会有人说‘你中国古老的秘图，这高深莫测的玩意儿，我们怎能看透？”

    喇嘛王：“那我告诉你。就两个字，叫做‘阴阳’，就解释完了。”

    偌尔曼：“就这么简单么？虽然人类在不断探索宇宙奥秘，但直到科技发达的今天，宇宙对人类还是那么神秘莫测，在现代人类知知面前，仍然是一个未解之谜，一个巨大的问号一直困惑着人们。”

    纪蒲泰：“因为人类的任何飞行器，直到今天还未能飞出太阳系，银河系更是遥不可及，更不用说解开宇宙的奥秘。”

    偌尔曼：“那我就这个问题，和你探讨宇宙的奥妙。那么你们的老祖宗，在几千年所创造的八卦，怎么就能说是破解宇宙的密码呢？”

    纪蒲泰：“那我只好谈一下我的肤浅的认识，来满足你的好奇。从八卦图所画出图形的意义见解，我是这样认识的。八卦代表八方，表示各种星系，中间的图形就是宇宙的中心，而星系都在围绕着宇宙中心在运动。说得简单明了的话，那中心就是现代人称之为的宇宙黑洞。”

    偌尔曼感到无比惊奇：“宇宙黑洞，这倒叫我吃了一惊！那么说，你们的老祖宗，在几千年前就有这样的概念！真不简单。但，你还没有把这其中的意思讲完。”

    喇嘛王：“那好，现在，我就命人将我珍藏的那幅八卦图，展现在你们面前。供你们研究观看。”

    在得到木里王的传言后，喇嘛近臣转身去取图。

    少许，伏羲的八卦图，就展放在众人的桌前。

    纪蒲泰：“伏羲的八卦是什么？它就是一部无字天书。因为伏羲时代，根本没有文字，他只能根据自己对宇宙的认识，画出八卦图。”

    喇嘛王：“你说的很有道理。因为伏羲作为部落首领，他要观天测地，那时还没有发明文字，没有条条框框，不受限制，思路大发，画画可通晓天下。所以，他才开始画卦，一画开天辟地，解释宇宙的道理。”

    纪蒲泰：“大王所说，正是这种道理。若看卦中心，它就象一种漩涡，周围的一切都在围绕着它旋转，这就很象现代人所理解的宇宙黑洞。宇宙的星空都在黑洞周围运动。”

    偌尔曼：“而宇宙黑洞，就能吞噬星空。”

    喇嘛王：“不错，时间万物都在动，但是，什么事都得有头领。这就说，那宇宙的中心就是头领，一切都得跟着它运动。你们看，那个黑洞就象水流的漩涡，按我理解，那就说天眼，还有两条力大无边的神鱼在里面，推波助澜，在加速旋转，这就是伏羲所看到的天……”

    喇嘛众臣：“呀，真是的。有两条鱼，一黑一白，在里面旋转。”

    外交大臣：“莫非这就是所说的‘阴阳’两重天，它造出了白天黑夜吗？”

    喇嘛王：“这或许就是伏羲画八卦的意思，从此开天辟地。”

    纪蒲泰：“这有双重意思，按古人的意思是开天辟地。偌按现代人的科学知识，就是从宇宙大爆炸说起……”

    喇嘛王：“伏羲这部无字天书的八卦图，能经历七千年的岁月，流传至今，就足以证明它永存的道理。”

    喇嘛众臣：“那么在无字的蛮荒时代，伏羲是怎么想出发现宇宙奥秘的道理呢？又是根据什么画出八卦图呢？请大王明示。”

    喇嘛王：“你们仔细想想，一切天象，你们为什么不看呢？就是你们缺乏仰观天象，不观天象，你们又怎么会去想呢？”

    喇嘛众臣：“大王所说极是。我们就是很少仰视，所以就很少观察天象了。”

    喇嘛王：“伏羲画八卦，有人会认为他是为了造字，推行文字流传。以我看，未必。如果伏羲但是为了造字，那他在人们心中的地位就会降低，岂不成了仓颉的成就了么？我认为，仓颉的名气跟伏羲的名望