第三十七章、第三节 两幅画作 (第4/7页)

出自己的意思，这记录确有很好的参考价值。这幅画是达·芬奇独自完成的吗？它太费神思了！”

    偌尔曼：“这问题提得好。确实，《最后的晚餐》并不是列奥纳多一个人的功劳，他手下还有一帮助手。”

    喇嘛王：“这些人是谁？是从哪里得到的资料？”

    偌尔曼：“在《大西洋抄本》的两页纸上，可以看到这些人的名字：9月8日，约蒂提来了，一个月4达克特。10月17日，贝内代托到来，一个月4达克特。这两个人的名字清楚地记在纸上。”

    喇嘛王：“啊，参加此项工作的人是拿工钱的。是吗？4达克特是何意？”

    偌尔曼：“4达克特是列奥纳多向他们索要的膳食费和住宿费。除了这些费用，作为助手参与这项伟大的工程，他们还可以赚一些收入。”

    喇嘛王：“是啊，画家是要吃饭的，他也有一家老小，需要钱啊！”

    纪蒲泰：“1496年夏天，列奥纳多在绘制《最后的晚餐》的同时，还承担了装饰贝娅特丽丝公爵夫人，在斯福尔扎宫殿的房间的工作。”

    喇嘛王：“啊，那么说，画家还兼任有别的工作，才能维持全家的生活？”

    偌尔曼：“大王说得很准确。为此，他曾在信中向卢多维科抱怨，他为了谋生而不得不分神参与到不太重要的事务中去。这从一个侧面反映出列奥纳多绘制《最后的晚餐》时，承受着巨大的创作压力。”

    喇嘛王：“只有历经磨难，才能取得真经。这就是世上成功的真情！那他是否得到回音？”

    纪蒲泰：“1497年夏天，列奥纳多还在忙于绘制《最后的晚餐。1497年6月29日，卢多维科给他的秘书写了封信，信中他说希望‘那个佛罗伦萨人列奥纳多能尽快完成他在修道院餐厅的工作’，然后他就能够‘参与到餐厅另一面墙上的工作中了’。或许公爵已经有些不耐烦了。”

    喇嘛王：“这就是画家当时工作的真实写照，他也真的太不容易了！”

    偌尔曼：“尽管如此，列奥纳多在颜料的使用上，还做出了创新之举。”

    喇嘛王：“在画画的颜料上有创新之举，还很了不起！他是怎样做的呢？”

    偌尔曼：“他把油画颜料与蛋彩画颜料混合起来使用，而不是采用传统的在新鲜的灰泥上涂抹颜料的画法。借助这种新的画法，他可以慢慢地创作，不满意还可以重画。不过，这种画法显然不太适合用于绘制壁画。”

    喇嘛王：“那为啥？这种新画法有不妥的地方吗？”

    偌尔曼：“这种画的缺点马上就暴露出来了：颜料已经开始剥落。列奥纳多还在世的时候，这幅壁画的表面就已经开始恶化。”

    喇嘛王：“那这幅壁画怎样保存到今呀？”

    偌尔曼：“这也是出现大范围和强制性修复的原因。最早有文字记载的修复工作是在18世纪早期，但很可能之前就已经一过修复活动了。”

    喇嘛王：“能修复就好！这样才能使这幅画保存下去了？”

    纪蒲泰：“不过，要我说，这幅画与生俱来的脆弱，现在似乎成为其魅力的一部分。在当时仅仅几十年之内，这幅画就化成了‘一团污迹’。还有更不幸的遭遇，19世纪早期，它曾遭拿破仑士兵的故意破坏。”

    喇嘛王：“啊，圣人自古多磨难，况且是一幅基督与门徒相聚的《最后的晚餐》壁画，能保留到今天实属不易呀！”

    偌尔曼：“能保留到现在真是奇迹，这得感谢上帝！”

    纪蒲泰：“修复后的《最后的晚餐》，虽然比较接近五百多年前达·芬奇和他的助手，画在那面墙壁上的那幅画。不过，修复后的画虽然与原作接近，但也只是部分接近，原作的表面大约只有百分之二十保留下来。”

    喇嘛王：“那也许是达·芬奇创作的灵魂，不想见后人？才消失在冥冥之中，让后人引起无限猜想。”

    偌尔曼：“正如大王所想，这幅画像鬼魂一样，附着在餐厅的那面墙上，残缺不全却重新赋予作品，令人着迷的表情和姿势。”

    纪蒲泰：“是的。画面简单却令人信服的细节：只有半杯葡萄酒，桌布上的细丝织法，情绪激动的圣彼得手中，紧握着的那把凶器一般的刀。都保留画法的精妙绝伦的创作手法，令后人感叹呀！”

    喇嘛王：“《最后的晚餐》总算是讨论完啦！那不是还有一位是雕刻家，又是一位画家的人，他是谁呀？”

    纪蒲泰：“与达·芬奇同样有名的是米开朗琪罗（1475—1564，意大利文艺复兴盛期的雕刻家、画家。），他的作品与古代作品是根本不同的。”

    喇嘛王：“有哪些不一样？”

    偌尔曼：“因为，古代作品遵循内在的和谐法则，显得宁静。它们是处于自己的永恒现状之中。而不同的是，在米开朗琪罗的作品中，则总是具有一种强大的动力，使它们永远处于一种不平静的状态，甚至可以说，永远处于一种创造的状态。”

    喇嘛王：“意大利，我感兴趣。可米开朗琪罗是个怎样的人呢？你可否稍讲一下他的出身经历？”

    偌尔曼：“那我就说说米开朗琪罗。米开朗琪罗不仅是著名的画家、雕刻家，而且还是意大利复兴昌盛时期的艺术大师，建筑师。罗马著名的圣彼得大教堂的圆顶，和加必多利广场的建筑群等，都是他设计的。1475年，他生于佛罗伦萨，13岁学画。以后又学雕刻，他主要靠自学成功。”

    喇嘛王：“那他的什么画最有名？”

    偌尔曼：“大王提的问题也很有意思。不过，在回答这问题之前，我得先给您讲一个故事。”

    喇嘛王：“好呀。我们正求之不得呢？”

    偌尔曼：“这故事发生在1503年。佛罗伦萨市的一位公爵，想请人画一幅油画，来表现古代佛罗伦萨人反抗巴比伦人入侵的情景。”

    喇嘛王：“啊，这可是一幅十分壮烈的战斗场景啊！那公爵请到人了吗？”

    偌尔曼：“公爵想，该请谁来画呢？他考虑了很久，最后决定请达·芬奇和米开朗琪罗进行创作，两恶各画一幅。”

    喇嘛王：“达·芬奇，这个名字更有意思。这二人比画，棋逢对手，究竟谁高谁低？”

    偌尔曼：“不错，米开朗琪罗对绘这幅画，心里很犹豫。他知道，达·芬奇是著名画家，已51岁了，经验丰富，画技出奇，负有盛名。自己与他比画，心里还没底呀。再说，达·芬奇创作过《最后晚餐》等名作，自己不一定能斗过。而且，他今年又刚完成了《蒙娜·尼莎》的肖像画，是个名闻遐迩的老画家。可自己才28岁呀，是个初出茅庐的小伙呀！虽在艺术界初露头角，可毕竟名气没有达·芬奇大呀。”

    喇嘛王：“那他究竟接不接受呀？”

    偌尔曼：“他深切地知道，自己没有达·芬奇那么多的艺术实践啊。米开朗琪罗考虑再三，他想：就是画出来的作品，比不上达·芬奇的，也对自己是一种锻炼。这样可以互相学习，找出自己的不足，是一次很好的学西机会吗？”

    喇嘛王：“那么说，他愿意接受这个任务了？”

    偌尔曼：“他打定了主意，决定接下这个任务。于是，他就酝酿情绪，准备构思。但困难马上来了，在他眼前的拦路虎是：古代佛罗伦萨人的精神面貌是怎样的呢？他们是如何战胜凶猛的侵略者巴比伦人的呢？应该通过什么样的场面，来反映他们的英雄气概呢？这可是个十分棘手的问题。”

    喇嘛王：“这个问题不解决，画出来的画面就没有艺术感染力？更谈不上震撼了？”

    偌尔曼：“看样子，大王对绘画是颇有研究啊！不错，正如您说，米开朗琪罗苦思冥想，不知从何下手。”