第四十五章、第五节 斯坦因篇 下 (第5/5页)

的爱国行动，才引起清政府的重视。1909年8月，在敦煌藏经洞发现的第9个年头，清政府教育部发出电令，并拨经费6000两白银，开始搜买敦煌遗书。从此，人们意识到这些经卷有利可图，一时间盗窃成风，敦煌藏书又遭到了严重的破坏。”

    喇嘛王：“唉，正因为人们的贪欲，才造成敦煌藏书到处流失！假若佛真正在人们心中，也不会造成这样令人痛惜的事情？”

    纪蒲泰：“1910年三四月间，敦煌县第一批敦煌遗书6004卷，正式保护启动，装车启运。押送进京的使命交给了新疆巡抚何彦升。”

    喇嘛王：“那巡抚何彦升对此任务是否很用功保护？”

    纪蒲泰：“说来此事令人心痛。由于愚昧无知，前来押运的清朝官吏很不用心，袋袋的敦煌遗书被搬出来时，竟然被很随意地扔在大车上，用草席捆扎遮盖，然后把堆满车上的文献刹紧。试想，文献的纸张怎能经得起这样粗暴的对待！这样的运送方式经卷文书怎能不受到破坏？”

    喇嘛王：“无知，才造成无奈！你是否知道运送的全过程？”

    纪蒲泰：“运载敦煌遗书的大车，离开藏经洞，一路前行，首先到达敦煌县城。然后从敦煌，经过酒泉、高台、张掖、永登，到兰州，再从安西到北京。一路上，有多少人参与盗窃，有多少经卷流失，有多少文书散落，已不可而知。”

    喇嘛王：“是啊，这可是唐僧rou，心怀不测的人都想咬一口！宝物遭受厄运在所难免，运到北京肯定不齐全。遗憾，遗憾！”

    纪蒲泰：“正如大王所言。当运送遗书的大车抵达北京时，何彦升之子何震彝，竟然将大车接到自己家中，约他的岳父李盛铎与刘延琛、方尔谦等人挑选遗书，取其精好的藏匿下来，而将较长的经卷一分为二，以充不足之数。”

    喇嘛王：“可恶，可恶！这种瞒天过海之策竟用到此处，破坏了遗书，罄竹难书！”

    偌尔曼：“这种破坏无法弥补？这些清政府官员不但没保护好文物，反倒割裂经卷，难道政府不对他们清算？”

    纪蒲泰：“那时的清政府官员结党营私，抱成一团，谁也不肯出面打这个脸。这些官员非但没受到惩罚，还参与倒卖赚钱。李盛铎盗去的那些文书，后以8万元的价格卖给了日本人。”

    喇嘛王：“清政府官员都无法无天，还说其他贪利之徒，这种处境怎能保护文物？”

    偌尔曼：“步这些事儿后尘的俄国人奥登堡紧随其后，1911年率团来到莫高窟，藏经洞内的遗书已所剩无几。奥登堡在向王道士收买的同时，还到附近居民人家搜购，得到了将近3000卷遗书精品。”

    喇嘛王：“参与骗购的还有哪些外国人？”

    偌尔曼：“同年10月，日本人也不甘落后，以吉川小一郎和橘瑞超为首的探险队，赶到敦煌。他们是由日本著名的盗宝专家大谷光瑞派遣而来的。”

    喇嘛王：“这两个日本人达到目的了吗？”

    偌尔曼：“这些盗宝的家伙，是不会空手而归的。两个人先后在莫高窟住了4个月，和王道士经过长谈，用白银350两骗买敦煌遗书近469卷，精美唐代彩塑两尊。”

    喇嘛王：“这些日本人也可恨！都在欺骗王道士那个愚昧的人？那还得说说斯坦因，因为这个人在骗买藏经洞珍宝中，可是个举足轻重贪心不足的人？。”

    纪蒲泰：“不错，斯坦因念念不忘藏经洞，也算是个为获取珍贵文物急红了眼的人！于是，他1914年，第二次来敦煌。”

    扎布：“那个家伙得了好处，还没忘第一次没弄走遗漏的宝物？”

    喇嘛众臣：“这真是贪心不足蛇吞象！中国的藏经洞的宝藏，他都想骗掠光？”

    纪蒲泰：“那些外国探险者都这么想？这次他又从王道士手中骗买走足足4大箱600多卷经卷。”

    外交大臣：“那你算算，他一共骗走多少件？”

    偌尔曼：“我从资料上看到，斯坦因两次共骗盗图书，经卷、写本、刻本多达11664件，以及绣刺品、绘画多件。1915年，当斯坦因取道喀什走出中国时，45头骆驼满载着141箱中国文物，排成长长的一队，远看就象沙漠上的一列火车。其中一头骆驼背上，有4个古怪的大木箱，装的就是敦煌文献。”

    喇嘛王：“他们这些外国探险家盗骗中国文物，就这样顺利出关！可叹，可怜！中国边境就没人管？”

    纪蒲泰：“当时，由于清政府的腐败无能，再加上王圆箓这个无名小卒的贪财无度，官员们没有尽职尽责保护，才使敦煌遗书这一中国珍贵的文化艺术宝藏，遭受了空前的浩劫，受到了近乎毁灭性的灾难！”

    喇嘛王：“那个贫民百姓王圆箓糊涂？正是他的发现毁掉了藏经洞的文物，为了蝇头小利，损害了国家利益，罪不可赦，这都源于他的私欲，才造成了无可挽回的损失！他后来是个什么结果？”

    纪蒲泰：“那个贫道士王圆箓，在众多的外国盗宝者光顾后，发了些小财，就摇身一变，成为所谓的‘乡绅阔老’，名声鹊起，广收徒弟，计收有徒子徒孙及伙计30余人。”

    喇嘛众臣：“他就是收有再多的徒子徒孙，也是瞎胡混！”

    喇嘛近臣：“这个空空道人，却成了监守自盗的人！可恨，可恨。这桩盗宝案，我得记录在本，以警示后人！”

    扎布：“那世人怎么说？”

    纪蒲泰：“1931年，王圆箓死后，也未能带走一分财宝，空留士塔一座。无人评说，待后人评论吧？”

    喇嘛王：“通过此案，我看中国的佛教宝地不在中原，而在塞外黄沙之间，自有它深层的历史渊源。‘敦，大也；煌，盛也。’盛大辉煌的敦煌有悠久的历史，必有灿烂的文化！”

    喇嘛首相：“是呀。我多么想知道流失到国外的文物有多少？”

    偌尔曼：“通过现有的资料，我才知道，流散在世界各地的敦煌遗书，英国有1。3万件，法国有5700件、俄罗斯有1。2万件，在日本、美国，丹麦等国分存1000多件等等。”

    纪蒲泰：“据不完全统计，中国目前尚有一万多卷，保存在官方或民间？这或许少些遗憾？”

    喇嘛王：“保护先祖的遗物，是我们中华儿女的共同心愿。但愿这个愿望早日实现？”

    纪蒲泰：“这些文物已造成了无法弥补的损失和破坏！要保护好古代遗物，还得靠我们这些人和下一代。”

    偌尔曼：“这是中国的未来，我们联合起来与盗掠行为作斗争，再不让这些文物流失国外。”

    喇嘛王：“是啊，这些保护文物的责任，义不容情！因此，我又想到我们的祖宗。作为一个外国人，都能到中国来考古寻察古人的行踪，我们在此，是否现作一次讨论，寻祖觅踪？”

    众喇嘛们一听，无人应声。不是他们默不出声，只是他们对中国远古史不懂，所以，他们都在等待二位学者接声，一探究竟。