第四十五章、第五节 斯坦因篇 下 (第4/5页)

它是中国古人修建的！但古人还在哪里修筑有城？”

    纪蒲泰：“敦煌以西至罗布泊的亭塞是最后修成的。汉武帝太初四年（公元前102年）李广利破大宛后，根据武帝命令，‘自敦煌西至盐泽（即罗布泊）往往起亭’。”

    外交大臣：“什么是亭，亭有何用？”

    纪蒲泰：“所谓‘亭’，也是边塞系统中的一环，是管理烽燧，传达警报的碉堡。这里所说‘起亭’，当然主要是修筑碉堡。”

    偌尔曼：“但根据斯坦因实际考察，在这一段的东部，‘亭’之间也有‘塞’，并与‘酒泉塞’相接。另外，斯坦因在敦煌以西的长城遗址中，曾发现一枚木简上，有太始三年（公元前94年）的年号。”

    喇嘛王：“有木简年号为证，这说明敦煌西至罗布泊这一段长城的修筑年代，与起‘亭’的时间是同时的。”

    偌尔曼：“随着汉朝势力的发展，通过上述四次修筑障塞，从罗布泊经酒泉到令居，又从居延海到酒泉，形成了一条丁字形的汉代长城。斯坦因所考察的，正是这段汉代长城的有部分。”

    喇嘛王：“那他会发现什么？”

    纪蒲泰：“在沿汉长城的许多遗迹中，斯坦因发现了大量古代遗物。他在敦煌以西的长城遗址中，发现了三百枚以上的汉代木简。木简上除了上述太始三年的年号外，尚有太始元年（公元前96年），地节二年（公元前68年）、元康三年（公元前63你）、神爵三年（公元前59年）等年号。”

    喇嘛王：“发现木简好。但不知有什么令号？”

    纪蒲泰：“在众多的木简中，有的木简重录，或引述了关于在敦煌地区建立屯田以及建亭障的诏谕，也有关于军队的组织、部队的蕃号以及其他报告和命令等等。在长城遗址中，还发现有汉朝的度量衡、盛镞的盒子，还有一个小箱盖，上刻‘显明燧药函’的字样。”

    喇嘛王：“这说明，每一碉堡均有名号，其设备，包括医药设备也都很齐全。汉朝这种完善的防御手段，能有效地抗拒来犯，令人赞叹！”

    偌尔曼：“正如大王所言。对汉代长城的考察证明，汉代有一套完整的塞防制度。”

    纪蒲泰：“你未说的，我来弥补。就以施放烽燧来说，文献上记载，传警报时，一般是‘昼举烽，夜燔燧’。”

    喇嘛众臣：“昼举烽，夜燔燧，是何意？”

    纪蒲泰：“我来解释。所谓‘举烽‘，是在碉堡上设一桔槔，桔槔头吊一兜，内置柴草，白天有警，即将兜内柴草点着吊起，使之冒烟，即所谓‘烽’。晚上有警，即将平时堆于高地上的木柴堆点燃，火光冲天，直达下一碉堡，这就是所谓‘燧’。因此，又将举烽燧的碉堡称‘烽燧’。”

    偌尔曼：“你说的真对。斯坦因在考察中，就曾发现一些举燧用的柴堆。这种柴堆一般是将芦柴捆成束，再将它有规则的一层一层十字交叉堆成，每堆六七尺见方，高自一尺到六七尺不等。此外，他也曾发现许多已经烧成灰的燧堆。”

    纪蒲泰：“还有，报警的方法除烽、燧外，在白天也用‘举表’的办法。”

    外交大臣：“什么是举表，举表是在干啥？”

    纪蒲泰：“我一说，你们就明白啦。所谓‘举表’，即在天气晴朗的时候，高举有色长布等物，以示警报。”

    扎布：“这种警报，可真奇妙！”

    偌尔曼：“斯坦因在长城沿线，还发现有驿站、粮食仓库等遗址。从长城的遗物遗址可以看出，汉朝为了维持塞防，在人力、物力上花了很大代价。”

    喇嘛王：“是呀。所以，我们就更得多了解一些啦？”

    纪蒲泰：“斯坦因在长城遗址中，还发现了一些粟特文文书。”

    喇嘛首相：“粟特在哪里？”

    纪蒲泰：“粟特是古代中亚的一个古国，又称康居。其地域一般认为在阿姆河、锡尔河之间的泽拉夫善河流域，撒马尔罕是它的政治、经济中心。”

    喇嘛王：“那你们就介绍一下粟特人？”

    偌尔曼：“粟特主要居民的语言，属印欧语系伊朗语族东支。他们使用的文字被称为粟特文，也称萃利文。据说，粟特人生子后，父母在婴儿口中放一点蜜，手中抹一点胶，表示希望孩子长大后说话和气，能赚钱积财。孩子五六岁就开始学写字，稍长就学习商业。”

    纪蒲泰：“所以，粟特人经商者特多，而且善于经商。撒马尔罕很早以来，就成为东西方贸易的一个聚散地和中转站。我国古籍中关于粟特人，来内地经商的记载十分丰富，粟特商人的足迹遍于天山南北和内地许多地方。因此，粟特文书在我国时有发现。”

    喇嘛王：“偌尔曼，我听听你的意见？”

    偌尔曼：“在长城的遗址中，斯坦因发现的主要是一些粟特文书信。据斯坦因推测，这很可能是公元一世纪时，粟特商人特意用当时只有中国才使用的纸，作为书写材料，以便家人、朋友可以看到这奇异的‘洋货’。”

    喇嘛王：“那粟特商人，可以以此宣耀宣耀啦？”

    纪蒲泰：“这种纸，以后经人化验，是丝麻织物的浆造成的，比东汉蔡伦所造的纸，更为古老。”

    喇嘛王：“啊！这说明中国的造纸术提前了！”

    偌尔曼：“大王总结得真好！”

    纪蒲泰：“对斯坦因在我国西北考察的主要活动，我们已作了简要介绍。”

    喇嘛王：“除此之外，他还去了哪里？我想了解得更多更仔细。”

    纪蒲泰：“好，我就依着大王您，简略地再叙。斯坦因几次到中国来，他的活动并不仅限于上述各地。除此之外，他还考察过酒泉、张掖及其以前的祁连山和河西北山。他沿额济纳河到过黑城子遗址，并进行了挖掘。”

    喇嘛王：“那你说他的考察很紧张连续，几乎没歇？”

    纪蒲泰：“他是个很勤奋的考察家，还穿过河西北山到天山南麓，塔里木盆地以北，考察了吐鲁蕃的高昌古城遗址、交河古城遗址、阿斯塔娜墓葬去群、伯孜克里克千佛洞，在焉耆考察了明屋遗址和博斯腾湖，在库尔勒考察了汉代西域都护的所在地轮台遗址，在库车考察了唐代安西都护府所在地等等。但是，他在这些地区都犯下了罪行，进行了无序无情的挖掘，并窃走了大量古代遗物。”

    喇嘛王：“看样子，这家伙并不糊涂，伸长了双手，尽窃取中国古代珍贵文物！唉，中国什么时候，才能真正保护祖先留下的宝物！难但中国学者对此无动于衷？”

    纪蒲泰：“主要是信息不通，当得知此事时，中国学者还是有所举动。1909年，伯希和在北京向一些中国学者出示了几本敦煌珍本。这立即引起学界的注意。他们向清朝学部上书，要求甘肃和敦煌地方政府，马上清点藏经洞文献，并运送北京。”

    喇嘛王：“这些才是爱国举动！”

    纪蒲泰：“正因为这些中国学者