第132回 悟空遇难五庄观 观音慈航斗法 (第2/3页)

易，就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。你怎么说他的能值甚紧？天下只有此种灵根！”行者道：“灵根，灵根！我已弄了他个断根哩！”小雪惊道：“怎的断根？”行者道：“我们前日在他观里，那大仙不在家，只有两个小童，接待了我师父，却将两个人参果奉与我师。我师不认得，只说是三朝未满的孩童，再三不吃。那童子就拿去吃了，不曾让得我们。是老孙就去偷了他三个，我三兄弟吃了。那童子不知高低，贼前贼后的骂个不住。是老孙恼了，把他树打了一棍，推倒在地，树上果子全无，桠开叶落，根出枝伤，已枯死了。不想那童子关住我们，又被老孙扭开锁走了。次日清晨，那先生回家赶来，问答间，语言不和，遂与他赌斗，被他闪一闪，把袍袖展开，一袖子都笼去了。绳缠索绑，拷问鞭敲，就打了一日。是夜又逃了，他又赶上，依旧笼去。他身无寸铁，只是把个尘尾遮架，我兄弟这等三般兵器，莫想打得着他。这一番仍旧摆布，将布裹漆了我师父与两师弟，却将我下油锅。我又做了个脱身本事走了，把他锅都打破。他见拿我不住，尽有几分醋我。是我又与他好讲，教他放了我师父、师弟，我与他医树管活，两家才得安宁。我想着方从海上来，故此特游仙境，访三位圣皇，有甚医树的方儿，传我一个，急救唐僧脱苦。那小雪听完，也不敢怠慢，忙于悟空一道前去拜见三皇。

    那小雪与悟空二人跺门而入，也不带童子通报而行，那童子追赶而来，只见三圣皇身穿明黄帝王跑缠绕着金鳞耀日赤须龙，盘旋着彩羽凌空丹顶凤。明霞幌幌映天光，碧雾蒙蒙遮斗口。却是一方威武之象，那小雪上前曰：雪儿拜见父皇，二位圣皇叔叔万寿无疆。那神农道：汝且起来说话？那伏羲曰：父王刚刚掐算有贵人来临，却不想与汝这丫头一道来。那轩辕对悟空道：大圣不报唐僧西去，奈何有闲暇来朕之三皇宫戏耍？那悟空又将事情将事情一气呵成说之，那伏羲曰：你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？若是大圣打杀了走兽飞禽，蜾虫鳞长，只用朕黍米之丹，可以救活。那人参果乃仙木之根，如何医治？没方，没方。”那行者见说无方，却就眉峰双锁，额蹙千痕。伏羲又曰：悟空莫急？有一人方可有方？汝便去求他便可救活此树。那悟空曰：但求赐教，何人也？那伏羲曰：汝师清教圣人太虚天尊定有医木之方，汝且去求他方可？那悟空曰：不去，不去，我若去他若无妨，定会把俺老孙抽皮拔筋。受那万劫不复之苦也？那伏羲曰：汝这破皮的猴狲，怎有不识时务也。也罢，朕正有要事前与内人商议，汝随朕一同前往九天玄天锦绣宫朕与那圣人说明便吧？那悟空忙谢道。却是那小雪倚在伏羲怀中不肯下来，那伏羲又曰：汝这调皮鬼，在不下来便告知汝母，关入禁闭也？那小雪使个鬼脸儿撩舍道：吾才不怕呢？见小雪活脱一个小儿样，哪有秀丽少女之说，伏羲无法便摇头抱起小雪，命童子架起龙车凤撵踏云而行。

    却说伏羲来到锦绣宫却女娲、黔赢并做。那悟空不敢见黔赢之容，待挨训之。行者就端肃尊诚，参拜黔赢。黔赢道：“悟空，唐僧行到何处也？”行者道：“行到西牛贺洲万寿山了。”黔赢道：“那万寿山有座五庄观，镇元大仙你曾会他么？”行者顿首道：“因是在五庄观，弟子不识镇元大仙，毁伤了他的人参果树，冲撞了他，他就困滞了我师父，不得前进。”那黔赢情知，怪道：“你这泼猴，不知好歹！他那人参果树，乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树！”行者再拜道：“弟子实是不知。那一日，他不在家，只有两个仙童，候待我等。是猪悟能晓得他有果子，要一个尝新，弟子委偷了他三个，兄弟们分吃了。那童子知觉，骂我等无已，是弟子发怒，遂将他树推倒。他次日回来赶上，将我等一袖子笼去，绳绑鞭抽，拷打了一日。我等当夜走脱，又被他赶上，依然笼了。三番两次，其实难逃，已允了与他医树。却才自海上求方，遍游三岛，众神仙都没有本事。弟子因此志心朝礼，特拜告师尊，伏望慈悯，俯赐一方，以救唐僧早早西去。”黔赢道：“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”行者闻得此言，心中暗喜道：“造化了！造化了！师傅一定有方也！”他又上前恳求，那黔赢道：如且去求那阐教十二金仙之慈航道人，她定有医治此树之良方也？那行者却依然无动，黔赢问道：为何且不前去？行者曰：往师傅赐俺老孙法御一道，怕是言轻真人不见乎？那黔赢道：好个叼皮的猴头，也罢，吾便派一人与汝走上一遭便吧！说吧，唤来斩月说道：汝与悟空切走上一遭。不可废了公事也？那斩月接了法旨便往普陀落伽岩潮音洞而去，那悟空紧跟其后。

    《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中之女真，传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲普度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士也。《灵宝经》曰：禅黎世界坠王有女，字姓音，生仍不言。年至四岁，王怪之，乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮，常日咽气，引月服精，自然充饱。忽与神人会于丹陵之舍，柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音：汝虽不能言，可忆此文也。遣朱宫灵童，下教姓音治弟之术，授其采书入字之音。于是能言。于山出，还在国中。国中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者过半。穿地取水，百丈无泉。王郄惧。女显其真，为王仰啸，天降洪水，至十丈。于是化形隐景而去，此乃正是慈航真人之说法也。

    那斩月与行者驾云来之山脚之下，却见有仙气缭绕之态，三山门外，巍巍万道彩云遮；五福堂前，艳艳千条红雾绕。两路松篁，一林桧柏。两路松篁，无年无纪自清幽；一林桧柏，有色有颜随傲丽，这是一派仙家福地。那斩月用千里传音道：晚辈清教门人求见慈航大士。望前辈前来一见。只听回音缭绕，却是秒之之极。不到片刻，里面传来音声道：且来贫道洞中说话。说吧，二人被一道金光所罩，还未发觉怎回事，人一到洞中也，只见身披白衣，手持净瓶，戴女式风貌与披肩长巾，那白衣无垢无尘，确实白光泛滥，仙气缭绕甚是圣洁，那慈航道人作于蒲团之上也不说话，斩月也不好言语，放在旁边等候，只是猴子性暴如急，却乃不住性子，却是左跳右闪，抓脸饶头好不安静。却正这是，那慈航道人曰：二位来见贫道，有何急事也？那悟空忙将事莫有道来，却见慈航道人曰：贫道却又一方可救，只是法器不健全何以施展神通救治？那斩月道：请道长明示。那慈航道：当年贫道胡化与佛身，名曰大慈大悲救苦救难观世音菩萨，却是手中有另一法器，相比悟空见过亦？那悟空答曰：见过，见过，前不久俺老孙师傅四人路过黑风山观音禅院时，遇了劫难是她用此法宝救过吾等。慈航继续曰：此宝名曰乾坤柳叶枝。与无这净瓶相配自产甘露水，善治得仙树灵苗。”行者道：“可曾经验过么？”慈航道：

    “经验过的。”行者问：“有何经验？”慈