第一百零四章 (第2/2页)

，仰望上帝的人有永生。

    “生命有显现的形态，也有隐没的形态”——“在生命中隐没的是过去的形态，然而那也是未来的形态。”

    “外物从不朽的生命中涌现并充满活力。”

    “因为生命是无限的”

    最高的存在（梵）遍布于万物，因此，他是在万物中固有的善。因此，泰戈尔说：我们要在认识、爱和奉献中与万物真正结合在一起。

    奥义书中说“并不是因为你最想望儿子而热爱儿子，而是因为你最想望.自己的灵魂而热爱儿子.。

    耶稣说，温柔的人有福了，因为他们.必承受地土。

    人类能摆脱自我傲慢时他才能真正承受一切

    它是唯一者，不可测度，恒定不变，这自我没有污垢，不生。超越空间，伟大，坚定——上帝。

    “这自我无内无外。”

    “梵是自生者”——上帝是自有永有的。“梵是空，古老的空”，“在太初，只有水”——圣经上说：“起初，神创造天地，地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上。”

    “大海是水的归宿，皮肤是一切触的归宿，思想是一切意愿的归宿，生殖器是一切欢喜的归宿、肛门是一切排泄物的归宿。”

    对于人来说，语言、眼睛、耳朵、思想、**都可以不要，唯有气息不能离开。有气息就有生命，其他一切才有意义。奥义书中这样说：“语言离开，它外出一年后回来，问道：‘没有我，你们生活的怎样？’它们回答说：‘就像哑巴，不说话，但仍用气息呼吸，用眼睛观看，用耳朵听取，用思想思考，用**生殖’这样语言进入身体。——然后，眼睛离开，耳朵离开，思想------，------然后，气息准备离开，语言、眼睛、耳朵、思想、**它们都说‘尊者啊，别离开，离开了你我们无法生活。’”

    气息问道：“我的食物是什么？衣服是什么？”“这里的所有一切，乃至狗、昆虫、蠕虫和飞鸟，都是你的食物。水是你的衣服。——有生命的人上帝赐给我们一切食物，人不穿衣服知道不好看。上帝其实早为我们预备了衣服，我们人体中若没有了水就是干尸一具，没法看了。

    凡人有两条路：祖先之路和天神之路。——一条是有生有死的路。一条是永生之路。人只能依靠这两条路，在上帝给定的路上走永生的路，或走人自己的路。按奥义书的说法，就是：所有一切依靠这两条路，在天地父母之间活动。

    活够寿命，到时候死去。

    崇拜信仰和真理的人，他们便进入火焰。从火焰进入白昼，将他们带往梵界他们在梵界长久居住，不再返回——有信仰的人摆脱轮回，得到永生。没有信仰的人来而复去的轮回。

    那些依靠祭祀、布施和苦行赢得世界的人，便进入烟。从烟进入黑暗。他们又被祭供于人的活，然后在女人的火中出生。这样，他们不断准备进入这些世界，循环不已。——除了那些知道梵者摆脱轮回，不再返回外，其他的人都来而复去。

    那些不知道这两条路的人，他们变成蛆虫，飞虫，和啮噬类动物。

    我们渴望某些事物，并不是因为他们本身是重要的，而是因为我们的贪婪夸大了他们，使它们显得重要，比如我们豪华再豪华。我们在世俗成功的傲慢中让自己的灵魂在荒原中徘徊，继续他的旅程。

    ——

    以上这些话来自于“那一个声音”，也许是古印度大森林中的密授之语，当然还有别的声音，也许还有泰戈尔的。

    强子朋友的声音也参杂其间。

    强子的灵波闪动，牧人神早知道他的诡诈，所以当着培训班的大家对强子说；带着你的高科技诡诈之术的器物回去吧。

    强子的灵波打了个寒颤，一团黏糊糊的东西向他靠拢过来，越来越近，越来越近，把强子的灵波包裹了起来，凝固成强子的身体。于是，强子的rou体之身一骨碌从床上翻身坐起，呆呆地昂着头，好半天才把眼睛睁开来，一阵狐疑，好生奇怪，强子突在一道强光的刺激下又向后倒去。