第五百二十八章，四天王天巡视天下 (第2/2页)

、无数身而造作。或者因为不识佛，不识法，或者斗乱比丘，或者造杀害父母诸尊师长，今天你要自己忏悔，不要覆盖，依靠戒、依靠法成就戒行，受持如来的八斋戒法。

    佛说，什么是八斋戒法，自己持心如同真人，尽形寿不杀，没有害心，于众生中有慈心之念。说我某某，今天受持斋戒到明天早上，不杀、没有害心，慈心于一切众生。如同阿罗汉，没有邪念。尽形寿不盗，好喜布施。今天我某某，尽形寿不盗，从今天到明天早上受持此心。如同真人，我尽形寿不yin，没有邪念，恒修行梵行，身体香洁，今天受持不yin洁，也不念自己的妻子，不念他人的女人，到明天早上，没有触犯。如同阿罗汉，我尽形寿不妄语，恒知至诚，不欺他人，自今天到明天早上，不犯妄语，我自今天以后，不再妄语。如同阿罗汉，不饮酒，心意不乱，受持佛的禁戒，没有触犯，我今天知道如是，自今天到明天早上，我不饮酒，受持佛的禁戒，没有触犯。如同阿罗汉，尽形寿不坏斋戒法，恒以时食，少食知足，不著于味，我今天如是，尽形寿不坏斋戒法，恒以时食，少食知足，不著于味，从今天到明天早上。如同阿罗汉，恒不在高广大床上坐，所谓的高广大床，是金、银、象牙之床，或者是角床、佛座、阿罗汉座、诸圣贤尊者的座。如果阿罗汉不在此座上坐，我也不上坐此座。如同阿罗汉，身不著香华、脂粉之饰，我也如是作，尽形寿不著香华，脂粉之好。

    我某某人，离开此八种法，受持八斋戒法，不堕落三恶道。受持此功德，不入地狱、饿鬼、畜生八难之中，愿我恒得到善知识，不和恶知识从事。恒得到生在好父母家，不生在边地无佛法的地方。不生在长寿命的天上，不做他人的奴婢。不作梵天，不作释身，（忉利天身），不做转轮圣王，恒生在佛的身边，自见佛，自闻法，使自己的诸根不乱，我誓愿向三乘行，令自己速成就道果。

    佛说，比丘，你们要知道，如果有优婆塞、优婆夷，他们可以受持八斋戒法，这样的善男子，善女人，他们会趣向三种道中，或者生在人中，或者生在天上，或者般涅槃。

    佛说，今天你们听闻怎么受持八斋戒的法，离开了生死中的苦，你们的心不要和恩爱去集，也不要和怨憎去相会，去灭五阴的苦，生死的痛恼。涅槃才是没有患的法，今天你们要自皈依。

    佛说，比丘，如果有善男子、善女人，他们想受持八斋戒法，要远离生死中的种种苦，得到生在善地方，得到欲尽入般涅槃，你们要去求方便，成就此八斋戒法。为什么呢，因为人中的快乐不足以说贵，天上的快乐不可计算。如果你们想成就无上的福，去求方便，成就此八斋戒法。

    佛说，我今天再重新告诉你们，如果有善男子，善女人，成就了自己的八斋戒法，他们想生到四天王天中，他们可以获得此愿。受持戒的人，他们的愿可以得到，所以我以此告诉你们，为你们说此法意。人中的荣位不足以说贵，如果善男子、善女人受持八斋戒，他们命终以后，可以生到善处的天上，可以生到夜摩天、兜率天、化自在他、他化自在天中，没有虚妄。因为受持戒的人，以自己的愿得到成就。如果他们想生到色界天中也是可以的，都是因为他们受持于戒，以自己的愿而得到。

    佛说，如果善男子、善女人受持八斋戒，他们想生到四姓人家，也可以得到。如果他们想作一方天子，如果他们想作一方、二、三、四方天子，也可以得到。如果他们想作转轮圣王也可以得到，都是他们受持八斋戒，以自己的愿得到。

    佛说，如果善男子，善女人想作声闻、缘觉、佛乘者，都可以得到他们的愿。

    佛说，我今天已经成佛，都是因为受持了八斋戒法、五戒、十善，没有什么愿不能得到。你们如果想成就这样的道，你们要如法修学。

    这时候众比丘听闻佛说，他们欢喜无量。。。。。。。。。