第五百二十八章，四天王天巡视天下 (第1/2页)

    那时候佛住在舍卫国的祇树给孤独园中，一天佛对比丘众说，每个月的十五天中有三个斋戒法，什么三个斋戒法，是八日、十四日、十五日受持斋戒的法。

    佛说，比丘，你们要知道，在八日的斋戒日里，那天，四天王会令诸辅助大臣去观察世间，看看谁在做善，或者在做恶，什么众生对父母有慈孝的心，或者对沙门、婆罗门以及有德的圣贤尊者有恭敬慈孝的心意。如果有众生欢喜布施、修戒、忍辱、精进、三昧、演说经意、受持八斋戒，他们都可以分别知道。如果没有众生孝顺父母、沙门、婆罗门、圣贤的尊长，四天王的辅臣回去以后会对四天王说，今天，此世间没有人孝顺父母、沙门、婆罗门、圣贤的尊长，没有人可以行四等心，慈悲怜悯众生。

    佛说，四天王听闻以后，他心里忧愁，惨然而不快乐。四天王去往忉利天，去往忉利天的善法讲堂，告诉忉利天王帝释说，天帝，今天此世间没有众生孝顺父母、沙门、婆罗门以及圣贤的尊长。帝释听闻以后，帝释、三十三天听闻以后心里忧愁，惨然而不快乐，因为世间众生如此身心所做的因缘，是减灭诸天众，增长阿须伦的因缘。

    佛说，十四斋戒日的时候，天王会遣派太子游行世间，观察天下人民是否可以布施行于善。如果世间人民信佛、信佛说的法、信心比丘僧，他们可以孝顺父母、沙门、婆罗门、圣贤的尊长，欢喜行于布施、受持八斋戒、闭塞自己的六情，防制自己的五欲，这时候太子会告诉天王说，大王，今天世间有无量的众生，他们可以孝顺父母、沙门、婆罗门、圣贤的尊长。这时候四天王心里好欢喜，四天王去往忉利天告诉天帝说，天帝，今天世间有无量众生，他们可以孝顺父母、沙门、婆罗门、圣贤尊长，他们自己受持三皈依，可以慈心无争论，可以诚信没有欺狂。天帝和三十三天听闻以后都心怀欢喜踊跃，因为这些是增长诸天众，减少阿须伦众的因缘。

    佛说，如果世间众生不能如此行于善德，四天王和忉利天王以及诸天众就会忧愁而不欢喜，因为世间众生的恶，令诸天不能增长，阿须伦众会得到增长。

    佛说，在十五日斋戒日的时候，四天王会亲自巡游天下，伺察人民，看看什么众生在恭敬孝顺父母、沙门、婆罗门、圣贤尊长，他们欢喜行布施，受持于斋戒。如果天下人不能如是作，四天王会忧愁不快乐，四天王到天帝所，对天帝说，天帝，今天天下人民没有众生孝顺父母、沙门、婆罗门、圣贤尊长。天帝释和三十三天听闻以后，他们心生忧愁不快乐，因为这些是减灭诸天，增长阿须伦的因缘。

    佛说，如果天下众生可以孝顺父母、沙门、婆罗门、圣贤尊者，受持八斋戒，四天王和天帝释，以及三十三天都会欢喜踊跃，因为这些是增长天众，减少阿须伦的因缘。

    佛说，比丘，什么是十五天受持八斋戒日法，

    比丘众说，如来是诸法之王，如来是诸法之印，愿佛为我们说此法意，我们听闻以后一定奉行

    佛说，你们听闻好，要善思维之，我为你们分别解说。

    佛说，如果有善男子、善女人在每个月的初八、十四、十五日说戒，受持戒，到四部众去对他们说，今天是斋戒日，我今天要受持八斋戒日的法，愿尊者于我说之。

    佛说，那时候四部众应该教导他，为他说八斋戒的法，先对他说，善男子，你先自称自己的名字。（佛弟子，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷），

    佛说，此人自称自己名字以后，应该为他说八斋戒的法。教授此人说，我今天奉持如来的斋戒法，一直到明天早上，你要修行清净戒，除去恶法。如果身行恶行，口吐恶语，意生恶念，身有三、口有四、意有三诸恶行，已经作、正在作，或者因为贪欲在造作，或者以嗔恚造作，或者因为愚痴造作，或者以自己豪贵身而造作，或者因为亲近恶知识而造作，或者能够以今身、后身