47 内忧外患汉危集卵 修身养息江南安定 (第1/2页)

    逆贼授首，天下渐安，灵帝一直悬着的心终于落地，乃大赦天下。封皇甫嵩为车骑将军，骑都尉曹cao为济南相，荡宼将军张易居功志伟，仅迁征虏将军，率本部人马协助各州郡扫除黄巾余党。

    中平二年（公元185年）三月，西凉北宫伯玉造反，张让隐匿不报，假借帝昭，谴车骑将军皇甫嵩镇守长安，带兵迎敌。

    大汉的朝廷以前主要是世族、外戚、宦官共同执政，由于黄巾之乱，灵帝才开始重新起用士人，这帮士族和世族关系相对密切，对外戚相对疏远，和宦官却是死对头。

    在朝中，尊者是个异数，和各派关系复杂，虽然官位不高，却很得灵帝信认，完全是个中立派。尊者刚进京时，把自己装成不懂事的乡巴佬，完全以金钱开路，巴结各派，各派对这个年轻人都很有好感，自然没有人来为难他。

    后来扬威塞外，近得天颜，加上握了铁血营在手，才敢立威宫廷，帮张让重组宫中势力格局，却又从不沾朝政，只知拼命帮助灵帝赚钱，哄灵帝开心，久之俨然自成一派，在黄巾大乱时，各派通力协作，终于把尊者合理送出了京城。

    朝廷内士人和宦官相斗，世族在旁阴助士人，外戚在旁观看，几派都不触及尊者，其实都把尊者当成说不出口的强敌，皆不愿尊者官升得太快，更不愿让尊者回京任职，因此在朝中很少有人提及尊者，就怕灵帝哪天忽然想起，把这尊杀星调回京师。

    士人因为害怕尊者回京帮助张让，因此力主留尊者在外剿匪。但尊者毕竟有功于国，士人还是很有良心，在表章中充满褒辞，着重阐明尊者在外的好处，对尊者并无不敬之处。

    世族对尊者也是不感冒，开始是瞧不起，后来是不愿惹，现在是懒得理，心里想的是最好是没有这个人才好。

    现在京师军队都掌握在何进兄弟手中，他们虽有兵权，但只限于洛阳周围，而且进入朝庭中枢日浅，根基不牢。尊者回京肯定把他的人马带回，当初带回一个三千人的铁血营就镇住了整个京师，现在张易手下的万余精锐都是久经战阵的勇士，一旦回京，自己的几万城防部队立即就成了摆设，那么他们的地位肯定又成虚设。因此外戚一派更不希望尊者回京。

    以张让为首的宦官一派，在其他问题上都和士人唱对台戏，独在尊者任用上保持沉默，他们心里面也不希望尊者回京师任职。张让表面上和尊者很融洽，其实是最害怕尊者回京的人。一旦尊者回京，不仅刚到手的肥差要交回尊者，而且自己又要过那种提心吊胆，朝不保夕的生活。

    而尊者在外征剿逆贼，对朝中各派都有莫大的好处，既保证了朝廷的平衡，又保证了地方上的稳定，除了不要碰触尊者的逆鳞，其他都无所顾忌。

    尊者也知灵帝命不长久，自己势单力薄，不足以掌控政局，所以就拥兵在外，明为歼匪，实为养力，现在这种情况正中尊者下怀，手下这支部队百人将以上，基本都是将才，其中更有帅才若干，这帮人是尊者以后征战天下的根本，可不舍得回京把他们散了，不然天下那里去不得。

    征剿黄巾余孽，在尊者看来好处多多，锻炼队伍还在其次，天下扬名才是主要的，现在因为西凉不稳，皇甫嵩带兵守了长安，朱儁和曹cao已经入朝为官，所将之兵都归还了何进，虎牢关外这些黄巾小贼就全靠尊者来收拾了。

    尊者可不希望大汉越乱越好，尊者一直觉得自己仅是路过这里，所能做的就是把大汉的元气保住，让后面持续百年的五胡乱华的悲剧无法上演。

    一个国家，再腐败混乱，如果没有外族的入侵，他总有修生养息的时机，这社会本就是在曲折中向前发展的，不能强求一直清明的世界，真正的敌人就是哪些对大汉虎视眈眈的外族。

    在尊者看来，无论士人、世族、外戚还是宦官，都不是自己的同路人，所以对他们的争斗根本不感兴趣，只要不招惹自己，爱怎么闹都行，自己是既不旁观，也不相帮，只埋头干自己想干的事，除了外族，尊者基本不愿杀人，但也不怕杀人，因为这些人不死，死的人会更多。

    尊者的队伍因为兵员素质较高，纪律本身就很好，现在又有各地郡县供着，虽然谈不上遵守三大纪律八项注意，但也对百姓秋毫无犯，而且沿途还干些搭搭房子挑挑水等子弟兵该干的事，所以每到一处，黄巾是望风而逃，百姓却都箪食斛浆。

    尊者对自己的部队限制不是太多，主要靠政治教育为主，用人民子弟兵的概念灌输给他们，为了加深他们的理解，尊者鼓励他们和当地女孩恋爱，尊者还会替他们送上漂亮的彩礼，一旦确立关系，就由当地官员负责注册登记，并照顾其安全，按大汉律，所有军人的女人是不允许随军的，那些女孩都被留在娘家，等当地剿匪结束后，才由战士