第四十三章、第一节 斯芬克斯 上 (第2/4页)

了呢？”

    纪蒲泰：“这也有很多传说。狮身人面像的鼻子不见了，究竟哪里去了呢？传说颇多，至今仍是未解之谜。”

    喇嘛众臣：“我们就好听不解之谜，以了我们的兴趣？”

    偌尔曼：“这个问题，我先说说。一种传说：法国军事家拿破仑一世（即拿破仑波拿巴），侵略埃及时。他命令法国军队，用大炮把狮身人面像的鼻子轰掉了。”

    喇嘛王：“那个拿破仑，真可恶！”

    偌尔曼：“大王先别这么说。”

    喇嘛王：“为什么？难道我说错了吗？”

    偌尔曼：“若真是那样的，大王没错。不过，据考证，这一传说不可靠。”

    喇嘛王：“那你说些可靠的。”

    偌尔曼：“因为，早在拿破仑之前，就已经有关于狮身人面像，失掉鼻子的记载了。我也不敢轻易地往拿破仑身上栽。有人说，拿破仑攻入埃及后，对狮身人面像却是加以保护的。”

    喇嘛王：“这样一来，我就无话可说。”

    纪蒲泰：“据另一传说，500年前，埃及国王的马木留克兵（埃及中世纪的近卫兵），曾经把狮身人面像当作大炮轰射的‘靶子’，结果，它的鼻子被轰掉了。”

    偌尔曼：“此一传说也同样不可靠。”

    喇嘛王：“那么说，狮身人面像掉鼻子的事儿，你还知道？”

    偌尔曼：“大王可能不知道，因为埃及历代的国王，和臣民都对狮身人面像十分珍重，埃及的士兵怎敢用炮轰？其能把它当靶子？”

    喇嘛王：“你的意思是说，埃及的士兵是不敢妄自把它当作大炮轰射的‘靶子’。那你说说究竟是怎么回事？”

    偌尔曼：“那我只有再讲一些事，以解除您的疑虑。公元前5世纪，古希腊著名历史学家希罗多德在游历埃及时，记下了传世的关于金字塔的最早见闻。相传，叱咤风云的希腊马其顿国王亚历山大大帝，在征服埃及后，曾进入胡夫金字塔里独思冥想。不可一世的拿破仑，在狮身人面像前，留下了千古名言：‘士兵们，以往四千年历史在它后面瞠目注视着你们。”他号召将士们去为他开拓帝业。但他也蒙受了不实之词，至今仍被指控为：’炮轰狮身人面像的鼻子’。”

    纪蒲泰：“既然这个问题提出的非议，世人尽知，所以，我要说一些事儿，供大家参考。长期以来，人们对埃及奇特的景观，和朴朔迷离的传奇抱有浓厚的兴趣。埃及是探险家神情的土地，是盗墓者神往的沃土。古埃及蕴藏的巨大宝藏，吸引着世人的眼球。这一切要从埃及学的兴起谈起。”

    喇嘛王：“那么，揭开埃及神秘面纱的到底是谁呢？”

    纪蒲泰：“世界上，埃及是很古老，因此，我要你们知道，近代埃及的考古学，是从1798年法国入侵埃及以后，开始建立的。”

    喇嘛王：“这本是一部法国侵略埃及的历史，可怎么又会是近代埃及考古学的建立？”

    纪蒲泰：“这我需要解释。拿破仑这个人们耳熟能详的伟大的名字，在这里，我们只要谈起这个法国皇帝，会让我们对他的另一功绩——发现埃及刮目相看。”

    喇嘛王：“说说看？”

    偌尔曼：“他不仅是个狂热的对外扩张者，而且对所到之地的文明，有着不同寻常的认识。他并非一味地掳掠、破坏；而是极力搜求、考察。甚至把珍贵的文物运到他的法国老家，命人继续研究它。”

    喇嘛王：“那么说，是拿破仑发现了埃及？才让埃及这个古老的名字传遍世界各地？”

    纪蒲泰：“因为拿破仑的170多名随军学者，对埃及的名胜古迹、风土人情、社会生活做了广泛的调查，收集了大量的资料，整理出版了一本题为《埃及志》的图书版画集。”

    喇嘛王：“那本画集，一定很有趣？”

    偌尔曼：“是的。”

    喇嘛王：“那拿破仑为什们对埃及很感兴趣？”

    偌尔曼：“那我先讲一段与此有关的历史。”

    喇嘛众臣：“是历史故事，我们也很感兴趣？”

    偌尔曼：“二千年前，一批罗马人来到埃及。他们在游览古老庙宇和宫殿时，忽然发现，在许多墙壁上和无数芦苇制的纸板上，有着不少奇怪的图画。”

    喇嘛近臣：“那上面画的都是些啥？你讲明白，也好让我记录呀。”

    偌尔曼：“因为这些人都是糊涂蛋，看了也是白看。这些图画似乎都与埃及的历史有关，但罗马人对这些东西，并不发生兴趣。当然也不去追究它的起源了。”

    喇嘛王：“那你可否讲一下它的起源？”

    偌尔曼：“埃及自从在公元前525年，被波斯人征服后，完全失去了自主权，变成了波斯帝国的一个省。”

    喇嘛众臣：“这段历史，我们更不懂？”

    偌尔曼：“自从波斯人占领埃及时开始，就使用波斯文字来记载历史。而记载古埃及历史的图画，自从懂得制造这些图画技术的最后一位僧侣去世后，变成了无人知晓能够解释的谜。”

    喇嘛王：“那说明是波斯人断了古埃及的历史？”

    偌尔曼：“在后的18世纪，经历了轰轰烈烈的工业革命，科学技术得到了大发展，恰恰是这个时代，让人们对往昔产生了无比的怀旧之情。”

    喇嘛王：“他们都干了哪些事情？”

    偌尔曼：“在人文科学方面兴起了考古、古文字研究的热潮。”

    喇嘛首相：“这个我们更想知道？”

    纪蒲泰：“当时世界上有意大利庞贝城的发现、两河流域文明的解读，拨开了人们追昔抚旧的薄雾。”

    喇嘛王：“拨开迷雾，才能是掩封的历史从见天日。充满神奇诱惑的时代，必定让人们的诱惑之心为之神往？”

    偌尔曼：“于是，那个时代的学者们抓住了时代赋予的便利，用科学的手段走向探索神秘的道路。所以，拿破仑对东方文明憧憬已久。1799年，拿破仑带领远征军，到了非洲东部。他没有渡过尼罗河，便打了个败仗。伴随着征服埃及的强烈欲望，是他创造历史的梦想。因此，他不失时机地组建了‘科学艺术考察团’。”

    喇嘛王：“那就是说，这是时代的结果”

    偌尔曼：“但很意外，拿破仑的这次远征，竟将埃及这些奇妙的图画之谜，揭开了。”

    纪蒲泰：“也可以这么说。与此相比，1799年，中国历史上正值清王朝嘉庆皇帝在位的时候，拿破仑带领大兵浩浩荡荡地开进了埃及。当他看到埃及开阔土地上的雄伟建筑那一刻，大声向士兵喊道：‘士兵们，远处耸立了四千年的大金字塔，正注视着你们啊！’。这激昂的情绪感染了士兵，他们对这片土地充满了好奇和迷恋。尤其是‘科学艺术考察团’的学者们，对着眼花缭乱的宝藏心潮澎湃，跃跃欲试，准备大显身手。”

    偌尔曼：“有一天，一个青年军官，在尼罗河的罗塞达镇放哨。时间一久，他觉得厌烦了，便去参观尼罗河三角洲的遗址。那时，拿破仑的士兵在罗赛塔附近修筑要塞，当推倒一堵墙后，奇迹发生了，士兵们发出阵阵惊呼，一块黒色磨光玄武岩出现在大家面前！这就是著名的罗塞石碑，它也是破译古埃及象形文字的钥匙。”

    喇嘛王：“那石碑什么样子？”

    偌尔曼：“石碑约115公分长，73公分宽，28公分厚；这块黒色的玄武岩上，象其它许多埃及古迹一样，