【12】 为弟申冤 (第1/2页)

    刘氏回到家中，看着已经饿睡的儿子，心疼不已，急忙清洗了一下伤口，就去做饭了。原本平安度日，如今却天降横祸，小弟成了待死囚犯，完全打乱了这个家的生活，一阵迷茫，不知所措。但是，她深信弟弟的人品，绝不会干谋财害命的勾当，就算真的犯了死罪，也要弄个明白。

    深思了一夜，决定先去牢里看看弟弟，等她安顿好儿子，来到牢房的时候，衙役死活都不让探监。还是一个好心人告诉她实情，有钱能使鬼推磨，只要花些银子就行了。

    家里哪有什么银子呀，只好变卖了一些家当，换的十个银元，再次来牢房探监。银子真好使，五个银元就买通了牢头。

    姐弟相见，抱头痛哭，章如海直言相告并无杀人，而且也把详情告诉了jiejie。刘氏看在眼里，疼在心里，眼前的弟弟遍体鳞伤，血痕累累，不知道受的多少酷刑，早就不成人样了。即便如此，章如海也没有画押认罪，没有供状，谁也不敢判罪勾决，只能作为重大嫌疑犯，加紧审讯。

    古代的审讯可不像今天，杖刑等酷刑都会使出来，直到撬开疑犯的嘴巴为止。但是，章如海是一个软硬不吃的硬骨头，行刑过程中，昏死了多次也不承认杀人谋财。

    口供在证据制度中占据最重要地位。古代法官对口供非常重视，审判程序围绕口供的取得进行，最终的判决也建立在口供基础之上。口供作为古代诉讼证据之王的地位，随着“五听”狱讼审案方式的应用而确立，并在后世得到了极大的发展。

    五听是一种通用审讯方法，早在西周时代就已应用在司法实践中。一曰辞听，即所谓听其言词，理屈则辞穷；二曰色听，即所谓察其颜色，理屈则面红耳赤；三曰气听，即听其气息，理屈则气不顺；四曰耳听，即审其听觉，理屈则听不清；五曰目听，观其双目，理屈则眼神闪烁。以五声听狱讼,求民情，包含了某些生理学、心理学的方法，含有科学成分，是古人智慧的结晶。

    但是，很多官员为了省事，特别是那些贪官污吏，更喜欢用酷刑威逼。刑讯是获得口供的法定手段，为了避免刑讯滥用而造成冤狱，法律对于刑讯程序的规定非常严格。所谓的“大刑伺候”，主要就是打板子。刑讯时使用长三尺五寸，大头三分二厘，小头二分二厘的专用讯囚杖，只能击打背、腿、臀，且要求这三个部位受刑相等，明文规定刑讯不能超过三次，用刑总数不能超过二百下。

    刘氏回家后，休息了两天，安顿好一切，再次走上公堂，结果却更悲惨，直接被杖刑二十。真是苍天无眼，明知冤枉，却拿不出证据，而且县官糊涂昏庸，根本就不能愿意去察明核实。

    这一次，李书星没有去县衙观看，只派格图前去旁听，他带人在鲁百万家附近转了转。正午的时候，大家聚在一座酒楼上吃饭，

    李书星问道：“怎么样？案子审明白了吗？”

    格图也是第一次经历这样的事情，被堂上的情形所感染，气愤道：“少爷，这案子真是透着邪气，刘氏一方面喊冤哭诉，另一方面又提不出有力的证据。可把知县大老爷气了个半死无可奈何的动了大刑。一个妇道人家被打的皮开rou绽，死去活来，”

    李书星笑道：“哦？还真是奇怪透顶？其弟一定有什么难言之隐。不过，此女精神可嘉，不足的是太过鲁莽。当然，这也不能全怪她，既然有疑问，一县父母竟然不闻不问，还动用大刑，其中必有缘由。”

    格图道：“要想知道实情，恐怕不太容易，说不好就要成了疑案。”

    李书星可不这么想，也许是好奇心驱使着他，非要弄个清楚明白，自然自语道：“也未必，好了，快坐下来吃饭吧，今天好好休息，明天有事情要你们忙了。”

    他们坐的位子正好临街，李书星向窗外瞟了一眼，“咦！”了一声，愣住了。因为他发现街上正有一人蹒跚而行，步履缓慢，一步三倒，正是那刚上完公堂的刘氏。

    让人看得心酸不已，急忙走下楼来，让手下雇了一顶轿子，把刘氏送了回去。家里可以说寒酸之极，破烂不堪，又因为弟弟的案子需要花钱，变卖了所有值钱的东西。现在可以说空无一物，家徒四壁，就连一个能坐的物件都没有。

    刘氏刚把恩人请进家，就从屋里跑出一个七八岁的男