第五百二十七章，迦叶三 (第2/2页)

大鼓，他告诉天下人民去平治道路，去除国中一切不净，他们以香汁水洒在地上，悬起幡盖，作种种乐，让城中一切聋哑盲者不要出现，他们要在七天后迎接如来。真净王听闻佛七天后来入城，七天中不能得到入睡。

    七天到了，佛想，我今天要以神力去往迦毗罗卫国，佛带着比丘，他们前后围绕去往迦毗罗卫国，到了以后，佛去往城北的萨盧园中

    真净王听闻佛已经到城北的萨盧园中，国王带着释众，他们一起前往见佛。

    这时候佛想，如果真净王亲自来我这里不是很适宜，我应该前往和他相见，为什么呢，因为父母的恩重，养育的情深。佛带着比丘众，他们前往城门口，飞在虚空中。在佛离开真净王有七仞的时候，真净王看见了佛，他看见佛端正无比，世间少有。佛诸根寂定，身有三十二相，八十种好，而自庄严。真净王生出欢喜心，即对佛行头面礼足，国王说，我是刹利王种，名字叫真净王

    佛说，令大王受寿无穷。大王，你当以正法治化人民，不要用邪法。大王你要知道，用正法治化人民的王，他们身坏命终以后，一定可以生在天上的善处

    那时候世尊在虚空中行，一直到真净王的王宫，到了以后，在座位上坐下

    真净王看见佛坐好以后，他亲手斟酌，行种种饮食。国王看见佛饭食以后，为佛行净水，然后国王拿一小座位在佛身边，听闻佛为他说法。

    世尊为真净王说妙法，说妙义。佛说布施的论、戒论、生天的论。佛告诉他，自己的欲是不净行，出要是最乐的事情。那时候佛看见国王的心开意解，就像过去诸佛说法那样，佛为真净王说了苦、集、灭、道的法

    真净王在座位上得到了法眼清净。佛说好法，从座位上起来而去。

    真净王集起来自己的释种说，沙门等人，他们的颜貌很丑，刹利种带着这些梵志众不是很适宜。刹利释种还得有刹利众，此乃为妙。

    诸释种说，是的，大王，如大王的教导，刹利种还得有刹利众，此乃为妙。

    那时候大王告诉国中人民说，家中有兄弟二人，其中一人出家去行道，如果不能如此，当受责罚，释种众听闻了王的教令。

    提婆达多是真净王的亲侄子，提婆达多对弟弟阿难说，真净王今天有教令说，家有兄弟二人者，一人当出家行于道。你今天应该出家学习道去，我在家修治家业。

    阿难听闻欢喜踊跃，他对兄长说，我一定如兄长的教导去做。

    那时候难陀对阿那律说，（是佛的堂弟）真净王有教令，家有兄弟二人者，一人当出家修行道，今天你应该出家，我当在家。

    阿难陀听闻以后欢喜踊跃的说，是，兄长。我一定如兄长的教导去做。

    真净王叫来自己的弟弟。斛净、叔净、甘露。他们来到佛所，他们驾驶四个马车来到佛所。佛远远的看见了真净王带着释种来此，佛告诉比丘说，你们看这些释种，真净王众。比丘，三十三天众天出园观的时候也是如此。那时候阿难乘着大白象，他穿着白衣，白盖。佛看见以后告诉比丘说，你们看见阿难了吗，他乘着白象，穿着白衣。

    比丘说，是，世尊，我们看见了。

    佛说，此人会随我出家学习道，以后他是佛的第一多闻弟子，他堪任事奉在佛的左右。

    佛说，你们看见阿那律了吗

    比丘众说，是，世尊，我们看见了。

    佛说，此人一定会随佛出家学习道，未来他是天眼第一的比丘弟子。

    这时候真净王和他的弟弟四人到了佛所，还有难陀、阿难，他们除去了五盖，步行到佛所，头面礼拜佛足，在一边坐下。

    真净王说，昨天晚上我生出一个念头，我想，刹利众如果只带着梵志众，还应该带领刹利众，这样才是适宜的事情，我于是告诉国中人民，有兄弟二人者，一人要出家学习道。愿佛世尊允许他们出家学习道。

    佛说，善哉，大王，你对他们有所饶利，天、人因为你而得到安宁。为什么呢，此是善知识良佑福田，我也缘于善知识得到解脱此生，解脱生、老、病、死。

    于是这些释种众便出家学习道

    真净王对世尊说，愿世尊教诲这些新比丘，当如同教诲优陀耶那样。为什么呢，因为优陀耶比丘有极大神力，愿优陀耶比丘可以一直在王宫中为我们作教诲，使得众生可以在长夜中得到安宁。此比丘有极大神力，我初见此比丘的时候，便生欢喜心，我想，佛的弟子尚且如此，何况说佛的神力。

    佛说，是的，大王，如大王所说，此优陀耶比丘的神力极大，他有大威德。

    这时候佛告诉诸比丘说，佛的第一弟子，他博学多知，被国王所爱惜，他是阿若拘邻比丘。他教化人民，他是优陀耶比丘。有速疾的智慧，是摩诃男比丘，他恒欢喜飞行，是须婆休比丘。能够在虚空中往来的是婆破比丘。

    佛说，佛的多闻弟子是优毗迦叶比丘。意可以得到空观的是江迦叶比丘。意得到止观的是象迦叶比丘

    那时候佛和真净王广说微妙的法，王听闻以后，他从座位上起来，头面礼拜佛足以后离开了。

    诸比丘和真净王听闻佛说法，他们欢喜·奉行